ازدواج در اسلام و فطرت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ازدواج در اسلام و فطرت - نسخه متنی

سید جواد مصطفوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید
ولي برخي از فقهاء اسلام ميگويند: هر گاه مردي خود را سيد و هاشمي معرفي کند و پس از عقد ازدواج خلاف ادعاء او ثابت گردد، زن اختيار فسخ دارد.

پيداست که اسلام از وضع اين مقررات نظري جز اين ندارد که زندگي زن و شوهر از ابتداي امر با خلوص و صفا سپري شود نه با تلخي و کدورت.

9- احتراميکه زن مسلمان بشوهرش ميگذارد، بخاطر امتثال دستور خدا و تقرب بحضرت حق است، نه براي تحمل زور و قدرتيکه شوهر نسبت باو اعمال ميکند.

الف _ اميرالمؤمنين (ع) فرمايد: جهاد زن، شوهر‌داري شايسته اوست[49].

ب - مردي نزد پيغمبر (ص) آمد و عرض کرد: من زني دارم که هر گاه بخانه روم باستقبالم آيد و چون خارج شوم، مشايعتم کند، و چون مرا اندوهگين بيند، گويد: اگر براي روزي غصّه ميخوري، بدانکه ديگري (خدا) آنرا ضمانت کرده است، و اگر براي آخرت اندوهگيني، خدا اندوهت را زياد کند (تا نزد خدا مقرّب‌تر باشي) پيغمبر (ص) فرمود: خدا در زمين کارگرداناني دارد. اين زن از کارگردانان خداست و نصف اجر شهيد را دارد.[50]

ج- پيغمبر (ص) فرمود: مرد مسلمان بعد از نعمت اسلام، بهره‌اي نبرده است که مانند همسري باشد که چون او را بيند مسرور شود و چون به او کاري رجوع کند فرمان برد و چون از نزد او بيرون رود، عفت خود و مال شوهرش را حفظ کند[51]

د- امام صادق(ع) فرمود: بهترين زنان، زني است که چون با همسرش خلوت کند، زره حيا از تن بکند و چون لباس بپوشد آن زره بر تن کند[52]

احتراميکه زن بشوهر خود گذارد، هر گاه انگيزه‌اش اين احاديث و روايات باشد، از هر گونه ريا و نفاق و شائبه تملق بدور است و چنين روشي براي شوهر هم بسي لذت‌بخش و فرح انگيز است.

10- تقسيم کار خانه ميان زن و شوهر، هرگاه مطابق فطرت و طبيعت آنها نباشد، اختلاف و کدورت توليد کند و موجب نزاع و کشمکش شود. شوهريکه آفريدگار حکيم باو فن بچه‌داري نياموخته است، اگر يک روز بآن گرفتار شود، خودش و کودک را نيمه جا‌ن ميکند، زيرا بشره لطيف و چهره خندان و پستان پر شير و روح دلکش و عاطفه گرمي را که ابزار بچه‌داري است، خداي مهربان در وجود مادر نهفته و از پدر باز‌گرفته است. مادر علاوه بر آنکه کودک را از گريه ساکت ميکند. او را بخنده و رقص و پايکوبي و اميد آورد، همچنين اگر مادر بمبارزه زندگي و فعاليت و درگيري قدم گذارد، کارهاي سنگين و دشوار را ناقص و نارسا انجام دهد، از اينرو پيغمبر اسلام در ميدان جنگ نيزه و شمشير را بدست مردان ميسپرد و زنان را به پانسمان کردن مجروحين ميگماشت.

امام باقر (ع) فرمود: علي و فاطمه راجع به کار منزل، از پيغمبر (ص) کسب تکليف کردند، آنحضرت کارهاي درون منزل را به فاطمه داد و کارهاي خارج از منزل را به علي سپرد. فاطمه گفت: خدا ميداند چقدر خوشحال شدم که پيغمبر خدا (ص) گلاويز شدن با مردان را از عهده من برداشت.[53]

11- اسلام براي زن واجب نکرده است که در خانه شوهر طبخ و شستشو کند و يا کوچکترين خدمتي انجام دهد، او ميتواند براي شير دادن کودک خود، از شوهر اجرت مطالبه کند؛ ولي براي او مستحب فرموده است که با رضايت خويش در خانه شوهر خدمت کند. چنين حکمي براي ايجاد الفت و صفا و محبت است؛ زيرا مردي که ببيند، همسرش با وجود آنکه الزامي ندارد، خود را بزحمت و کلفت مياندازد.

باو علاقمند ميشود و او هم از ناحيه ديگر جبران ميکند، و دوستي و مودت از دو جانب ادامه و تکامل مييابد.

امام صادق (ع) فرمود: هر زني که شربت آبي بشوهرش بياشاماند، براي او بهتر است از آنکه يکسال، روزه گيرد و شب زنده‌‌داري کند، و خدا در برابر شربت آبي که بشوهرش دهد، براي او شهري که در بهشت سازد و شصت گناه او بيامرزد [54]

پيغمبر (ص) فرمود: هر زني که در خانه شوهرش، براي آبادي و اصلاح، چيزي را از جائي حرکت دهد و بجاي ديگر گذارد، خدا باو توجه کند و هر دو که مورد توجه خدا باشد، عذاب نبيند[55]

/ 15