بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
نامه آستان ـ شماره 11، نوروز 1341 زندگاني حضرت رضا عليه السّلام
مقام علمي حضرت رضا عليه‌‌السّلام
حاج سيّد زين‌العابدين سبزواري قسمتي از احتجاجات علمي حضرت رضا (ع) در شماره‌هاي قبل گذشت، و چنانکه کراراً متذکر شديم مقام علمي و ساير کمالات آن حضرت امري است که دوست و دشمن آنرا قبول داشته و هيچکس نتوانسته است آنرا انکار کند. عقيده شيعه نسبت به پيشوايان مذهبي (ائمه معصومين) خود همانست که بعد از مقام نبوت آنها از همه مردم اعلم هستند و در زهد و تقوي احدي بپايه آنها نميرسد، چنانکه معصوم از خطا و گناه نيز هستند آنها در اين جهت با يکديگر هيچگونه اختلافي نداشته و اينکه از بعضي از آنها معلومات بيشتر بروز و ظهور کرده و آثار علمي باقيمانده است و از بعضي کمتر علت آن مقتضيات زمان و استعداد مردمي بوده است که در دوران زندگي هر يک بسر ميبرده‌اند، مثلا در روزگار زندگاني حضرت باقر (امام پنجم) و امام ششم ما حضرت صادق (ع) چون دشمنان و رقباي آنها بر سر خلافت کشمکش داشتند مردم بيشتر توانستند از وجود آنها استفاده علمي کنند، و بهمين جهت در مکتب علمي آن دو بزرگوار شاگرداني دانشمند تربيت يافته و اصول اربعه در نتيجه مساعي آنها بعداً تدوين گرديد: ضمناً بايد گفت که در خلافت بني اميه کيفيت مبارزه با ائمه صورت ديگري داشت زيرا دشمني آنان عداوتي موروث بود وبا اساس دين مقدس اسلام و شخص پيغمبر مخالف بودند و اگر چه نميتوانستند هميشه اوقات نيات پليد خود را علني سازند ولي گاهگاه از گفتار و کردارشان آشکار ميگشت همچنانکه يزيد در مجلس عام با صراحت گفت «نه خبري آمده و نه وحي نازل گشته است» و نيز وليد قرآن را پاره کرده به‌آن خطاب نمود «وقتي پروردگارت را در روز قيامت ديدار کردي بگوي وليد مرا پاره پاره‌کرد» و باز عمال‌عبدالملک روي منابر ميگفتند محمد (ص) فرستاده خداست و عبدالملک جانشينش و پيداست که مقام جانشين برتر از فرستاده است.
لطفا منتظر باشید ...
