لطفا منتظر باشید ...
امامت
شخص ناقص العضو
س610:
اقتدا به معلولين عزيز براى نماز در مواردزير چه حكمى دارد؟1 - معلولينى كه فاقد عضوى از اعضاى بدن نيستند ولى به دليل
معيوب بودن پا، با تكيه بر عصا و ديوار مى توانند بايستند.2 - معلولينى كه فاقد
بند انگشت دست يا پا و يا انگشتى از دست يا پا هستند.3 - معلولينى كه همه
انگشتان دست يا پا و يا هر دو آنها قطع شده است.4 - معلولينى كه قسمتى از يك دست
يا پا و يا هر دو را ندارند.5 - معلولينى كه فاقد يكى از اعضاى بدن هستند و به
دليل از كار افتادگى دست، براى وضو گرفتن نايب مى گيرند.ج: بطور كلى اگر
استقرار و آرامش در قيام وجود داشته باشد و بتواند آن را در حال قرائت حمد و سوره و
ذكرهاى نماز و انجام افعال آن حفظ كند و قدرت بر ركوع و سجده كامل با گذاشتن هفت
عضو بدن بر زمين داشته باشد و بتواند وضوى صحيح بگيرد، اقتداى ديگران به او در نماز
بعد از احراز ساير شرايط امامت جماعت صحيح است و در غير اين صورت صحيح و مجزى
نيست.
س611:
من از طلاب علوم دينى هستم كه دست راستم براثر عمل جراحى قطع شده است. به تازگى متوجه شده ام كه امام خمينى «قدس سره» امامت
فرد ناقص براى كامل را جايز نمى داند. بنابراين خواهشمندم حكم نمازهاى مأمومينى كه
تا به حال امام جماعت آنان بوده ام را بيان فرما
ييد.ج: نماز مأمومين كه در گذشته بر اثر جهل
به حكم شرعى به شما اقتدا كرده اند محكوم به صحت است و اعاده و قضا بر آنان واجب
نيست.
س612:
من از طلاب علوم دينى هستم كه در جريان جنگتحميلى بر جمهورى اسلامى ايران از ناحيه انگشتان هر دو پا مجروح شدم كه البته انگشت
شست پاهايم كاملاً سالم است، در حال حاضر
امام جماعت يكى از حسينيه ها هستم، آيا اين كار اشكال شرعى دارد؟ لطفا
ً آن را بيان فرما
ييد.ج: با فرض سالم بودن انگشتان شست پا و در
نتيجه توانايى گذاشتن آنها بر زمين هنگام
سجده، امام جماعت بودن شما از اين جهت اشكال ندارد.
