استمناء
س804:
حدود هفت سال پيش چند روز از روزه هايم درماه رمضان بوسيله استمناء باطل شد ولى تعداد روزه ها
يى را كه در طول سه ماه رمضان باطل كرده ام
نمى دانم و فكر نمى كنم كمتر از بيست و پنج يا سى روز باشد، لذا تكليف خود را بطور
دقيق نمى دانم. خواهشمندم مقدار كفاره آن را براى من مشخص فرما
ييد.ج: باطل كردن روزه هر يك از روزهاى ماه
رمضان بوسيله استمناء كه شرعا عمل حرامى است، دو كفاره دارد كه عبارت از شصت روز
روزه با اطعام شصت مسكين است، در رابطه با اطعام شصت مسكين مى توانيد براى هر روزى
به شصت نفر فقير به هر فقيرى يك مد طعام بدهيد، ولى پول نقد كفاره محسوب نمى شود
ولكن مى توانيد آن را به فقير بدهيد تا به نيابت از شما غذا بخرد و سپس آن را به
عنوان كفاره قبول كند. تعيين قيمت خريد طعام تابع قيمت طعامى است كه به عنوان كفاره
انتخاب شده است مانند گندم، برنج و ساير غذاها. اما نسبت به مقدار روزهائى كه روزه
آن را به وسيله استمناء باطل كرده ايد، جايز است در قضا و پرداخت كفاره به مقدارى
كه يقين به آن داريد اكتفا نمائيد.
س805:
اگر مكلّف علم داشته باشد به اينكه استمناءروزه را باطل مى كند ولى عمداً آن را انجام
دهد، آيا كفاره جمع بر او واجب مى شود؟ و اگر نداند كه روزه را باطل مى كند و
استمناء كند، چه حكمى دارد؟ج: در هر صورت اگر عمدا استمناء كند و منى هم از او
خارج شود، كفاره جمع بر او واجب مى شود.
س806:
در ماه مبارك رمضان بدون وجود هيچيك از آثاراستمناء فقط بر اثر حالتى كه هنگام مكالمه تلفنى با يك زن نامحرم در خود احساس كردم
مايع منى از من خارج شد، با توجه به اينكه مكالمه با او به قصد لذت نبوده،
خواهشمندم لطف نموده و به سؤالات من پاسخ فرمائيد، آيا روزه ام باطل است يا خير؟ و
در صورت بطلان، آيا كفاره هم بر من واجب است يا خير؟ج: اگر خروج منى بر اثر
صحبت با يك زن جزء عادتهاى قبلى شما نبوده و
مكالمه تلفنى با او هم بدون قصد لذت و ريبه بوده و در عين حال بطور غيرارادى منى از
شما خارج شده است، موجب بطلان روزه نمى شود و چيزى هم بر اثر آن بر شما واجب
نيست.
س807:
شخصى چندين سال عادت به استمناء در ماهرمضان و غير آن داشته است، نماز و روزه او چه حكمى دارد؟ج: استمناء مطلقا
ً حرام است و اگر منجر به خروج منى شود موجب غسل
جنابت هم مى شود، و اگر اين عمل در حال روزه در روز ماه رمضان صورت بگيرد، در حكم
افطار با حرام است، و اگر نماز و روزه را با حالت جنابت و بدون غسل و تيمم انجام
دهد، نماز و روزه اش باطل و قضاى آنها واجب است.
س808:
آيا جايز است انسان با دست همسرش استمناءكند؟ آيا فرقى مى كند كه اين عمل در اثناء جماع يا غير آن باشد؟ج: ملاعبه و
تماس بدن مرد با همسرش به قصد خروج منى اشكال ندارد. همچنين جايز است زن با آلت
شوهرش بازى كند تا منى خارج شود، اين كار از موارد استمناء حرام
نيست.
س809:
آيا جايز است شخص مجرد در صورتى كه پزشك منىاو را براى آزمايش بخواهد و راه ديگرى هم براى خارج كردن منى نداشته باشد، استمناء
نمايد؟ج: اگر معالجه متوقف بر آن باشد، اشكال ندارد.
س810:
بعضى از مراكز پزشكى براى انجام آزمايشاتپزشكى بر روى منى از انسان مى خواهند كه استمناء كند تا معلوم شود كه وى قادر بر
بچه دار شدن هست يا خير، آيا استمناء براى او جايز است.ج: استمناء براى او از
نظر شرعى جايز نيست، هر چند براى تشخيص قدرت وى بر بچه دار شدن باشد، مگر آنكه
تشخيص و شناخت بيمارى كه علت بچه دار نشدن زن يا شوهر است متوقف بر آن
باشد.
س811:
آيا خارج كردن منى از طريق علمى ذيل جايزاست؟ غده پروستات از طريق مخرج غائط به وسيله انگشت خود شخص تحريك شده و منى بدون
جستن و سستى بدن خارج شود؟ج: عمل مذكور فى نفسه جايز نيست زيرا از مصاديق
استمناء حرام است.
س812:
آيا براى كسى كه از همسرش دور است، تخيّل اوبه قصد برانگيختن شهوت جايز است؟ج: در خصوص فرض سؤال اشكال
ندارد.
س813:
شخصى در ابتداى سن بلوغ روزه مى گرفته ولىدر اثناء روزه استمناء نموده و جنب شده و به همين صورت چند روز روزه گرفته است، در
حالى كه جهل داشته به اينكه براى روزه گرفتن تطهير از جنابت واجب است. آيا قضاى
روزه هاى آن روزها كافى است يا اينكه تكليف ديگرى دارد؟ج: در فرض سؤال، قضا و
كفاره بر او واجب است.
س814:
شخص روزه دارى در ماه رمضان به صحنه شهوتانگيزى نگاه كرده و جنب شده است. آيا با اين كار روزه اش باطل مى شود؟ج: اگر
نگاه كردن او به قصد انزال بوده و يا مى دانسته كه اگر به آن منظره نگاه كند، جنب
مى شود و يا عادت او بر اين بوده است و در عين حال عمدا
ً نگاه كرده و جنب شده است، حكم جنابت عمدى را
دارد.