بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
بالاى آن تكيه زده بود و به مردم مى گفت:«اَهكَذا تَفعَلونَ بِوَلَدي»؛ آيا اين طور با فرزند من عمل مى كنيد؟!اين قبيل خوابها و ديگر كراماتى كه از بدن مقدّس فرزند رسول خدا صلي الله عليه و آله حضرتزيد بن على عليهما السلام ديده شد ، مردم را با مقام معنوى او آشنا كرد و لذا به او با اعتقاد خاصّىمى نگريستند .به طورى كه مأموران جرأت نمى كردند مردم را از زيارت جسد زيد عليه السلام منع كنند ،از اين رو مردم كوفه شبها كنار چوبه دار زيد عليه السلام مى رفتند و به عبادت و راز و نياز باخداوند عالميان مى پرداختند .در مدّت چهار سالى كه بدن مقدّس زيد عليه السلام بر بالاى چوبه دار بود ، مردم از آن بدنمطهّر كراماتى را مشاهده نمودند كه ذيلاً به آن اشاره مى شود:*كرامت*دشمنان موقعى كه بدن زيد عليه السلام را به دار زدند ، با كمال تعجّب متوجّه شدند ، بدن رو بهقبله بر مى گردد و هر چه آن را برمى گردانند ، باز رو به قبله برمى گشت آرى ، او درزمان حيات خويش هميشه رويش به درگاه حق بود ، بعد از شهادت هم جسدمقدّسش به سوى قبله بر مى گشت .كرامت*حكم بن عبّاس كلبى شاعر اموى (حكيم الأعور) از دشمنان زيد عليه السلام بود او هنگامىكه خبر شهادت زيد عليه السلام و به دار زدن او را شنيد ، بسيار خوشحال شد و چند بيت شعركه حاكى از عداوت وى با خاندان رسالت و محبّتش به اجداد خبيث اموى خويشبود ، سرود وى در مقام سرزنشِ اهل بيت پيامبر صلي الله عليه و آله و مفاخره ، اين شعر كفرآميز را مى گويد:صَلَبنا لَكُم زَيداً عَلى جِذعِ نخلَةٍوَلَم نَرَ مَهديِّاً عَلَى الجِذعِ يُصلَبُ 1 .منهاج السنه، ج 1 ، ص 8؛تهذيب، ابن عساكر ، ج 6 ، ص 23؛قيام زيد بن على عليهما السلام، ص 221 .2 .قيام زيد بن على عليهما السلام، ص 226 .