امامزادگان و زیارتگاه های شهر ری نسخه متنی

هنگام تخريب بناى قديمى ، به قبر شريف رسيدند و آن را نبش كردند ، ديدند جسدشريف آن بزرگوار پس از صدها سال ترو تازه و سالم است ، گويى امروز به خاكسپرده شده است .

قبر شريف تعمير و حرم ساخته شد و بر صندوق قبر ، ضريح فولادى بزرگى نهادهشد و گنبد كاشى بر آن بنيان گرديد .

در فرازى از زيارت نامه آن حضرت مى خوانيم:

لَقَد اَظْهرَ اللّه ُ جَسَدَك الطَّيِّبَ ، وَ بَدَنكَ الطاهِرَ ، بَعْدَ مُضِيِ قُرُونٍ مُتَطاوِلَةٍ وَ سِنينَمُتكاثِرَةٍ ، بَعدَ اِرتِحالِكَ إلى جوارِاللّه ِ؛

خداوند پيكر پاك و بدن پاكيزه ات را پس از گذشت قرنهاى متمادى و ساليانفراوان از ارتحالِ تو به جوار حق تعالى ، نمايان ساخت .ممكن است برخى تصوّر كنند كه سالم ماندن جسد مربوط به خاك و هواى آنمحلّ است و كرامتى براى صاحب جسد نيست .

اين تصوّر از حقيقت به دور است؛ چراكه:

اوّلاً ، در همه مواردى كه پيكر بنده صالحى پس از صدها سال تروتازه پديدارشده ، در چند مترى آن صدها جسد در كمتر از يك سال متلاشى شده و در كمتر از دهسال به پورد مبدّل شده است .

ثانياً ، اگر در موردى خاك و يا هوا مؤثّر باشد ، از موضوع بحث ما خارج است اگرجسدى در يخبندان سيبرى ، ترو تازه بماند ، ربطى به كتاب ما ندارد ، ما از جسدىسخن مى گوييم كه در زير آفتاب پس از دهها و يا صدها سال ترو تازه مانده است .

ثالثاً ،قرآن كريمبه موضوع تغيير نيافتن يك شى ء در طول زمان اشاره مى كند و آن رايكى از نشانه هاى قدرت خود مى شمارد ، چنانكه در مورد عُزير كه صد سال پس ازمردنش خداوند او را زنده كرد تا به او نشان دهد كه مردگان را چگونه زنده مى كند ، مى فرمايد:

وَ انظُر إلى طَعامِكَ وَ شَرابِكَ لَم يَتَسَنَّه ؛ به خوراك و نوشيدنى ات بنگر كه دگرگون

1 همان .