امامزادگان و زیارتگاه های شهر ری نسخه متنی

مختلف: تفسير ، حديث ، فقه ، و ساير علوم اسلامى را فرا مى گرفتند و مسلمينقرآنرا به دقت مى خواندند و مى فهميدند و آن را برنامه روزمرّه زندگى خويش قرار دادهبودند .

بعد از رحلت رهبر عالى قدر اسلام باز اين شهر مركز بزرگ ترين دانشگاه اسلامىبود و مسلمين مشكلات علمى خود را در آنجا حل مى كردند .مخصوصاً عصر زيدعصر علم بود و تجزيه و تحليل مسائل اسلامى .

امام باقر عليه السلام (شكافنده علم) برادر عالى قدر زيد و سرآمد روزگار خويش در حلمشكلات و مسائل بُغرنج و پيچيده علمى بود ، لذا پيامبر او را قبلاً به (باقر العلوم)يعنى شكافنده علم ملقب ساخته بود .خلاصه ، مدينه در عصر ائمه دين مخصوصاً عصر امام باقر و امام صادق عليهما السلامبزرگ ترين پايگاه علمى جهان محسوب مى شد و دانشجويان برجسته از مردان وزنان به عنوان نمونه هايى از شخصيتهاى فقهى و علمى از آنجا برخاستند .

لذا مى بينيم كه ، اين دو امام بزرگ به عنوان عالى ترين نمونه معلمان بشريت درصحنه فرهنگ علمى جلوه مى كنند ، و جامعه تشيع به كامل ترين و گرانبهاترينذخاير علمى و فقهى خود دست مى يابد و اكثر روايات و اخبار و احاديث آلمحمّد صلي الله عليه و آله در عصر اين دو پيشواى بزرگ اسلامى به دست مسلمين رسيده است .

زيد بن على يكى از مشعلداران و شاگردان ممتاز مكتب اين دو امام بزرگ پس ازاستفاده هاى شايان علمى كه از پدر بزرگوارش امام سجاد عليه السلام نمود مى باشد .

او در مكتب پدر علوم مختلفى را آموخت و پس از او از محضر پر فيض برادرعالى قدرش امام باقر و سپس مدت كوتاهى نزد برادرزاده اش امام بزرگوار صادق آل

1 .الاتقان فى علوم القرآن، ج 2 ، ص 176 ـ 177 .

2 .البداية والنهاية، ج 9 ، ص 4؛تهذيب ابن عساكر، ج 3 ، ص 140؛اغانى، ج 1 ، ص 33؛اعلام الموقعين،ج 1 ، ص 28 .

3 .لواقح الانوار، ج 1 ، ص 32 .

4 .طبقات ابن سعد، ج 5 ، ص 89 .