داروين 1809 - 1882: - فلسفه اخلاق از دیدگاه مکاتب قدیم و جدید نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فلسفه اخلاق از دیدگاه مکاتب قدیم و جدید - نسخه متنی

سید محمدرضا علوی سرشکی‏، محمد سلیمانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید






















داروين 1809 - 1882:


جالب توجه اينكه مكينتاش در ابتداء طرفدار مكتب اصالت فايده بود ولى در نهايت

به اصالت فضيلتى‏ها، گرويد و معتقد به حسّ اخلاقى شد و حتى داروين را هم معتقد به

حسّ اخلاقى نمود با آنكه حسّ اخلاقى و نوع دوستى دقيقاً با نظريه تنازع بقاء در

تناقض است زيرا «انتخاب طبيعى و تنازع بقاء» بر تنازع ميان افراد يك نوع مبتنى است

كه هر فرد در يك نوع بخاطر بقاء خود و نفع شخصى خود به كشتن و نابود كردن همنوعان

خود اقدام مى‏كند در نتيجه نظريه حسّ‏اخلاقى با نظريه تكامل داروين دقيقاً در تناقض

است.

/ 100