كمالات امام على عليه‏السلام پاك مرد بزرگ و صديق اكبر - عرفان اسلامی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 4

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و مى‏دانيد كه وجود مقدس مولا حاوى و جامع تمام اصول و كمالات بود تا جايى كه خليل بن احمد پس از اندكى شناخت از امير المومنين حضرت على عليه‏السلام مى‏گويد :

« إِسْتَغْناءُهُ عَنِ الْكُلِّ وَاحْتِياجُ الْكُلِّ إِلَيْهِ دَليلٌ عَلى أَنَّهُ إمامُ الْكُلِّ » .

بى‏نيازى على در همه امور از همه و احتياج همه در تمام برنامه‏ها به او دليل بر اين است كه آن حضرت پيشواى همه است!!

در روايت آمده منظور از صادق و مصدق و صديق در قرآن مجيد على عليه‏السلام است[355] .

روى اين حساب براى شناخت پاكان و صديقان بهترين و نزديك ترين راه مطالعه حيات و شناخت اوصاف على عليه‏السلام است .

على عليه‏السلام منبع و سرچشمه علم ، عدل ، عفت ، عصمت ، عبادت ، كرامت ، شرف ، غيرت ، فضيلت ، احسان ، جود ، سخا ، عطا و تمام فضايل و كمالات است ؛ اين چنين انسان و هركس كه به اندازه استعداد و قدرتش از اين اوصاف برخوردار است به حريم مقدس دوست و بساط جناب يار راه دارد و براى او اذن مجالست هست ؛ زيرا از پاكان و صديقان است .

كمالات امام على عليه‏السلام پاك مرد بزرگ و صديق اكبر

« صداى عدالت انسانيت » به ترجمه آقاى خسروشاهى در مقدمه جلد اوّل درباره كمالات امام على عليه‏السلام در جهت ايمان ، عصمت ، محبت ، وفا ، حكومت به حق و عدل ، امارت ، عدالت ، بزرگوارى ... مطالبى دارد كه خلاصه آن به اين شرح است :

آيا در تاريخ بشر از ثبات عقيده‏اى سراغ گرفته‏اى كه هيچ سستى در آن راه نيابد و از آتش‏فشانى ها و زلزله‏ها بر او لرزه نيفتد و كدام زلزله‏اى براى عقيده شديدتر از اجتماع دشمنان بسيار و نيرومند براى تخطئه و تكفير و هرگونه گناهى كه از اين دو دارند !

مى‏تواند وجود داشته باشد و كدام آتش‏فشانى براى عقيده سوزنده‏تر از تهديد به مرگ محتوم و در انتظار و يا خود مرگ مى‏تواند باشد ؟

و علاوه آيا هيچ پرسيده‏اى كه مبارزه فقط به خاطر ايمان و عقيده كه سستى و انحراف در آن راه ندارد و در راه سود و نفع نيست و به دور ثروت و مال و جاه‏طلبى نمى‏چرخد چگونه مى‏تواند بود ؟

او يعنى پسر ابوطالب در تمام جوانب حيات فقط به خدا و شؤون حق عشق مى‏ورزيد و در تمام لحظات حيات جز به حضرت دوست انديشه نكرد و سخت‏ترين حوادث و مصائب كمترين اثرى در عقيده و ايمان او به جا نگذاشت و بلكه آن حضرت براى تمام بشريت تا قيامت اسوه ايمان و اميرمؤمنان گشت .

آيا ، از دنيا خواسته‏اى براى تو از مهر و عاطفه‏اى سخن گويد كه از قلبى سرچشمه مى‏گيرد كه مالامال از مهر و شفقت است و از زبانى بيرون مى‏آيد كه جز صلح و سلامت بر آن جارى نگردد و از اينجا است كه او قدرت پيروزمندى است كه در پاى آن فريبندگى هاى زمين شكست مى‏خورند و اين در آن دورانى است كه سودپرستى و آزمندى ، استثمار و احتكار منافع بر مردم حكومت مى‏كند، و دشمنان على عليه‏السلام به خاطر آن‏ها با هم مى‏جنگند و سپس در برابر صاحب اين قلب و زبان پرمهر و محبت و براى نبرد با آن يكى مى‏شوند و متحد مى‏گردند .

/ 244