بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
همواره، بهعنوان گروه اقليتِ تهديد كننده دستگاه خلافت شناخته شوند و تمامى حساسيتها، عليه ايشان بسيج شود. در اين شرايط، اگر شخصيتى مانند شيخطوسى، بهعنوان رهبر شيعيان، مىخواست دم از ولايت فقيهان شيعه بزند و نظريه ولايت فقيه را بهطور گسترده توضيح دهد، بىترديد، كيان تشيّع بهخطر مىافتاد و چيزى از مكتب اهلبيت(ع) باقى نمىماند. 1 . موسوعة طبقات الفقهاء، ص257 - 264؛ الانتصار، ص7 - 62؛ مقدمه الذخيرة.2 . الذخيرة، ص409 -410 .3 . الذخيرة، ص410 .4 . الذخيرة، ص410 .5 . پيرامون وحى و رهبرى، ص135 -138 .6 . نظام ولايت فقيه، ص29 -30 .7 . در بيان صفات امام، مرحوم علمالهدى گويد: «اِعْلم أنَّ من صفات إلامام أنْ يكونَ معصوماً عن كلِّ قبيح، منزّهاً عن كلِّ معصيةٍ. و ممّا يحب كونه عليه أنْ يكونَ منصوصاً على عينه بنصّ منه تعالى أوْ بأمره و مدلولاً على عينه معجز و من صفاته أنْ يكونَ أعلم الأُمّة بأحكام الشريعة و بوجوه السياسة و التدبير. و منها أنْ يكونَ أفضلهم و أكثرهم ثواباً و منها أنْ يكونَ أشجعهم.» الذخيرة، ص429 .8 . الذخيرة، ص429 -430 .9 . الذخيرة، ص430 .10 . الذخيرة، ص432 - 433 و ص430 .11 . الذخيرة، ص432 -433 .12 . الذخيرة، ص433 .13 . براى تفاوت تكليف و امامت، بهنوشتن مثال مىزند؛ زيرا، بىسواد را مىتوان بهكتابت فرمان داد، ولى نمىتوان او را رييس برامور مربوط بهكتابت و بىسوادى قرار داد. الذخيرة، ص433 .14 . الذخيرة، ص432 .15 . رسالههايى مانند: جواب مسائل الرازية، الطبرية، الموصليات، الميافارقيات، الطرابلسيات، المصريات، الواسطيات، ... كه مجموعه رسائل او در چهار مجلّد بهچاپ رسيده، نمونههايى از اين حقيقت است.16 . موسوعة طبقات الفقهاء (المقدمه القسم الثانى)، ص261 .17 . از جواهر الكلام و مفتاح الكرامه، نقل اجماع وجود دارد. ر.ك: ولايت فقيه از ديدگاه فقهاى اسلام، ج2، ص210 .18 . جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى، المجموعة الثانية، ص81 ، سلسلة الينابيع الفقهيه، ج5، كتاب الزكاة و الخمس، ص69 .19 . جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى، المجموعة الثانية)، ص81 .20 . المقنعة، ص252 .21 . البدر الزاهر في صلاة الجمعة و المسافر، ص56 .22 . موسوعة طبقات الفقهاء (مقدمه القسم الثانى)، ص267 - 269، و ج5، ص122 - 124؛ المراسم العلوّية في الأحكام النبوّية، ص21-11 .23 . المقنعة، ص675 -676 .24 . المراسم العلوية، ص207 .25 . از كتاب جواهر الكلام و مفتاح الكرامة، نقل اجماع وجود دارد. ر.ك: ولايت فقيه از ديدگاه فقهاى اسلام، ج2، ص210 .26 . المراسم العلوية، ص230 .27 . المراسم العلوية، ص264 .