تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
ولى اين حكم محل اشكال است و به هر تقدير آن زن بر او حرام نمى شود.مساله 2797 - اگر مرد مكلف عاقلى با مكلف عاقل ديگر لواط كند بايد هر دوى آنان را بكشند.و حـاكـم شـرع مى تواند لواط كننده را باشمشير بكشد يا زنده به آتش بسوزاند يا دست و پاى او را بـبـنـدد و از جـاى بـلـندى به زير اندازد و با شرائطى كه در مساله ( 2795 ) گفته شدمى تواند سـنـگـسـارش كـند.ولى اگر لواط كننده غير محصن باشد كشتن او اشكال دارد و بعيد نيست حدش جلد باشد.مـساله 2798 - اگر يك نفر كس ديگر را امر كند كه به ناحق كسى را بكشد در صورتى كه قاتل و كسى كه به او دستور داده هر دو مكلف وعاقل باشند قاتل را بايد كشت و كسى كه او را امر كرده بايد حبس كرد تا بميرد.مساله 2799 - اگر فرزند پدر يا مادر را عمدا بكشد بايد او را بكشند ولى اگر پدرى فرزند خود را عـمـدا بـكشد بايد به دستورى كه دراحكام ديه گفته مى شود ديه بدهد و هر قدر حاكم شرع صلاح مى داند او را بزنند.مـسـاله 2800 - هرگاه كسى پسرى را از روى شهوت ببوسد حاكم شرع از سى تازيانه تا نود و نه تـازيانه هر قدر صلاح مى داند به اومى زند.و روايت شده است كه خداوند عالم دهانه اى از آتش به دهان او مى زند و ملائكه آسمان و زمين و ملائكه رحمت و غضب بر او لعنت مى كنند و جهنم براى او مهيا خواهد بود.ولى اگر توبه كند توبه او قبول مى شود.مـسـاله 2801 - اگر كسى مرد و زن را براى زنا يا مرد و پسر را براى لواط بهم برساند چنانچه آن كـس زن بـاشـد بـايـد هفتاد و پنج تازيانه به او بزنند و اگر مرد باشد بعد از هفتاد و پنج تازيانه مشهور آن است كه بايد سر او را بتراشند و در كوچه و بازار بگردانند و از محلى كه در آن محل اين كار را كرده بيرونش كنند.مـسـاله 2802 - اگر كسى بخواهد با زنى زنا كند