اميدوارم كه پهلوان هاى عزيز ما همه جا سربلند باشند و همه جا با يك روح انسانى ، يك روح اسلامى ، يك نفس مهذب عمل كنند كه هر جا بروند علاوه بر اينكه در پهلوانى مقدم بر ديگران باشند در اخلاق و در آداب و در انسانيت مقدم بر همه باشند.(675)
پيروزى در چهره هاى بشاش و شاد
اين چهره هاى شما و اين حال بشاشتى كه در چهره هاى شما ديده مى شود، اين خودش پيروزى است و من اميدوارم كه شماها انقلاب ايران را عملا صادر كنيد به كشورهاى ديگرى كه مى رويد و اميدوارم كه در جهان شما پيروز باشيد و مهم اين است كه در كنار اين پيروزى ها همانطور كه توجه داشتيد و داريد، انشاءالله پيروزى بر نفس خودتان هم داشته باشيد. پهلوان ها از سابق ايام ، اينها كه در زورخانه ها آنوقت چه مى كردند، توجه خاصى به اسلام داشتند مخصوصا در صحبت هاشان ، در كارهاشان همه با ذكر خدا و ذكر اميرالمؤ منين سلام الله عليه توام بود و اين در روحيه هايشان تاءثير داشت . اين ذكرها در روحيه ها تاءثير دارد و شما با اخلاق خوش خودتان و با رفتار خودتان و با كردار خودتان انشاء الله كه اين وجهه اسلامى جمهورى اسلامى را صادر كنيد به خارج . وقتى كه شما پهلوان هاى عزيز و شما قهرمانان در خارج از كشور رفتيد و پيروزى چشمگير به دست آورديد و ديدند مردم كه شما وضع روحى تان هم يك وضع خاصى است ، با ديگران فرق دارد، اعمال تان هم با ديگران فرق دارد، اين موجب اين مى شود كه اينهمه بوق هائى كه بر ضد اسلام و مسلمين و بر ضد ملت ما هست اينها خنثى بشود.(676) عوامل مؤ ثر بر تعليم و تربيت : اراده و عنايات الهى متفكران ، نويسندگان
راه نوشتن كتاب
كتاب اخلاق ، موعظه كتبيّه بايد باشد و خود معالجه كند دردها و عيبها را، نه آن كه راه علاج نشان دهد.ريشه هاى اخلاق را فهماندن و راه علاج نشان دادن ، يك نفر را به مقصد نزديك نكند و يك قلب ظلمانى را نور ندهد و يك خلق فاسد را اصلاح ننمايد. كتاب اخلاق آن است كه به مطالعه آن ، نفس قاسى نرم ، و غير مهذب مهذب ، و ظلمانى نورانى شود، و آن ، به آن است كه عالم در ضمن راهنمايى ، راهبر و در ضمن ارائه علاج ، معالج باشد و كتاب ، خود، دواى درد باشد نه نسخه دوانما.طبيب روحانى بايد كلامش حكم دوا داشته باشد نه حكم نسخه . و اين كتب مذكوره نسخه هستند نه دوا، بلكه اگر جرات بود مى گفتم : ((نسخه بودن بعضى از آنها نيز مشكوك است ))، ولى از اين وادى صرف نظر كردن اولى است .نويسنده ، راه نوشتن كتاب اخلاق را باز كردم كه اگر عالمى نويسنده و قادر بر تقرير و تحرير پيدا شد، اين طرز بنويسد، نه آن كه خود من را چنين قدرت يا قلم شكسته ام را اين توانايى يا قلب ظلمانيم را اين بينائى است .(677)
قلم بايد در دست اشخاص صالح باشد
اسلحه دست بى اصل و دست غير صالح است ، همه اسلحه ها را ملاحظه كنيد، يك نظر عمومى بكنيد، قلم خودش يكى از اسلحه هاست ، اين قلم بايد دست اشخاص صالح و دست افاضل باشد، وقتى كه قلم دست اراذل افتاد، مفسده ها زياد خواهد شد الان قلم دست اراذل است در يك محيطهايى و در يك جنبه هايى و اين اراذل هر چه آن رذل انجام مى دهد، به يك صورت زيبايى با يك قلم شيوايى اينها خوب بزك كرده نشان مى دهند اين جنايتى است كه از قلم به اين ملت مى خورد مفسده هايى كه آنها مى كنند، جناياتى كه آنها مى كنند، خونريزى هايى كه آنها مى كنند، اين اهل قلم غير صالح كه اين حربه در دستش است ، اين با قلمفرسايى خودش مى نشينند توى خانه اش و قلمفرسايى ميكند و همه چيزها را وارونه نشان مى دهد، هر مطلبى شده باشد عكسش مى كند اين هم يك رشته است كه قلم بايد دست اشخاص صالح باشد(678)
اراده جامعه توسط رهبران فكرى
در دنياى امروز كه گفته ميشود دنياى صنعت است ، رهبران فكرى مى خواهند جامعه بشرى را نظير يك كارخانه بزرگ صنعتى اداره كنند در حاليكه جامعه ها از انسان ها تشكيل شده است كه داراى بعد معنوى و روح عرفانى است (679)
لطفا منتظر باشید ...
