اگر قطع عضو به فوت نينجامد و تنها سبب اضرار به نفس گردد، آيا در اين صورت نيز جدا كردن عضو، حرام است؟ ان چه كه بر حرمت استدلال شده يا ممكن است بدان استدلال گردد، عبارت است از:
دليل اول: حرمت ضرر رساندن به نفس
قطع عضو ، اضرار به نفس مى باشد و اضرار به نفس حرام است; پس قطع عضو حرام خواهد بود. در اين استدلال كبراى كلى حرمت اضرار به نفس نياز به رسيدگى واثبات دارد ولى مقدمه نخست استدلال، وجدانى و واضح است. از آن جا كه عنوان اضرار به نفس در اين مقاله، نقش اساسى و محورى دارد و نظريات فقها نيز يكسان و هم اهن گ نيست با تفصيل بيشتر در ذيل سه عنوان به آن خواهيم پرداخت:
لطفا منتظر باشید ...
