ادله اى كه براى حرمت قطع اعضاى بدن مرده مى توان ارائه كرد، دليل دوم، سوم و چهارم از ادله حرمت قطع عضو از زنده است و آن ها به تفصيل مورد نقد و بررسى قرار گرفت و گفته شد كه دلالت هيچيك در مورد زنده ثابت نيست و به طريق اولى در مورد انسان مرده تمام نخواهد بود. از اين رو به نظر مى رسد نيازى به تكرار آن ادله نيست. تنها دليل ويژه قطع عضو از مرده اين است كه قطع عضو از بدن مرده موجب تاخير دفن مى گردد و با تسريع در وجوب دفن مسلمان منافات دارد; چرا كه روايات فراوانى دلالت دارند كه در دفن مسلمان بايد تسريع و تعجيل كرده; از جمله: عن عيص عن ابى عبدالله عن ابيه(ع) قال: اذا مات الميت فخذ في جهازه و عجله ; (53) امام صادق از پدرش نقل مى كند: هرگاه شخصى مرد، در مراسم دفن او عجله كنيد. سند اين روايت مرفوعه است. در روايت ديگرى مى خوانيم: عن ابى عبدالله(ع) قال: قال رسول الله(ص): اذا مات الميت اول النهار فلايقيل الا في قبره ; (54) امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل مى كند: هرگاه شخصى در اول روز مرد قيلوله نمى كند جز در قبرش (كنايه از تعجيل در تجهيز).
لطفا منتظر باشید ...
