بى شك، بدن مرده همانند بدن زنده احترام دارد و هتك او جايز نيست و روايات زيادى بر اين مدعا دلالت دارد (58) ولى احترام و هتك از عناوين عرفى است و انسانى كه به جهت خيرخواهى وصيت مى كند كه عضوى از اعضاى بدنش پس از مرگ، در اختيار هم نوعان و مسلمانان قرار گيرد، آيا هتك احترام او به شمار مى آيد يا عزت و افتخار محسوب مى شود؟ گفتنى است تفاوت قطع عضو از بدن مرده و زنده، در اين است كه قطع اعضايى كه موجب هلاكت شود از بدن زنده جايز نيست، ولى هر عضوى را از بدن مرده مى توان قطع كرد، حتى اعضاى رئيسى; زيرا قطع اعضاى رئيسى در مورد زنده مصداق القاء در هلاكت است ولى اين عنوان در مرده صادق نيست. واگر در اطلاق ادله لفظى وصيت نسبت به پس از مرگ شك شود، نوبت به اصل عملى مى رسد. در اين صورت، ممكن است بگوييم: جواز قطع اعضا را پس از مرگ استصحاب مى كنيم; زيرا در حال زنده بودن، قطع عضو جايز بود و پس از مردن شك مى كنيم كه جايز است و استصحاب جواز جارى مى گردد.
اشكال
مستصحب، تفاوت يافته است; چون بدن زنده با بدن مرده دو چيز است.
لطفا منتظر باشید ...
