حفظ ارزشهاى انقلاب - رهنمودهای امام در جهت خودکفایی نسخه متنی

حفظ ارزشهاى انقلاب

توجه به ارزشهاى اسلامى وانقلابى در برنامه ريزيهاى اقتصادى از مسائلى است كآه حضرت امام به آن اهميت فراوان داده است و همواره بر لزوم حفظ و تدوم آونها به مسؤولان و مردم هشدار داده اند. در ديدگاه حضرتش ارزشهاى اسلامى وانقلابى تنها چيزهايى هستند كه ملت به خاطر دست يابى به آنهاانقلاب كرده و در راه آن تا مرز شهادت به پيش رفته اند و هيچ توسعه پيشرفت نمى بايست ما را به عقب نشينى ازاصول اساسى باز دارد. در همه برنامه ريزيهاى سياسى واقتصادى بايد عزت شرف مومنين و ذلت منافقين و دنياطلبان شعار حمايت او مظلومين عالم مبارزه با ستم دفاع ازاسلام و در يك كلمه ديانت ما محفوظ بماند. تكيه يك جانبه بر برنامه هاى اقتصادى مى تواند به نفى آرمانهاى انقلاب بى توجهى به اسلام و نهضت هاى اسلامى رو آمدن سرمايه داران بى درد و پيامدهاى تلخ ناشى از آن بيانجامد. تنها باقى ماندن براصول اساسى است كه مى تواند عزت و كرامت مومنين را تضمين كرده و ما را بر تداوم انقلاب ياور باشد چه بسيارى از دولتهاى انقلابى واسلامى كه با شعار آزادى و كرامت انسانها قيام كردند ولى سرانجام مشكلات اقتصادى و رسيدن به رفاه بيشتر موجب گرديد كه آنان از شعارهاى انقلابى خود دست بردارند و براى رسيدن به زندگى بهتر و حل مسائل اقتصادى خود هويت و شرافت اسلامى و ملى خود را در پيشگاه ثروت و رفاه قربانى كنند. بدين جهت امام امت همواره بر حفظ شعائر و آرمانهاى انقلاب تكيه كرده و آن را را در راس همه امور مى شمارد .

مسائل اقتصادى و مادى اگر لحظه اى مسوولين رااز وظيفه اى كه برر عهده دارند منصرف كنند خطرى بزرگ و خيانتى سهمگين است . بايد دولت جمهورى اسلامى تمامى سعى و توان خود را دراداره هر چه بهتر مردم بنمايد

ولى اين بدان معنى نيست كه آنها راازاهداف عظيم انقلاب كه ايجاد حكومت جهانى اسلام است منصرف كنند. مردم عزيز ايران كه حقاجهره منور تاريخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند بايد سعى كنند كه سختى ها و فشارها را براى خدا پذيرا گردند تا مسؤولان بالاى كشور به وظيفه اساسيشان كه نشراسلام در جهان است برسند 18 .

حفظ آرمانها واصول در راس همه فعاليتهاى حضرت امام قرار داشت . در قضيه سلمان رشدى شاهد بوديم كه :استكبار جهانى پنداشت با محاصره اقتصادى خواهد توانست امام رااز نظرش برگرداند واو را واردار به عقب نشينى كند ولى امام با شجاعت واستقامت در مقابل همه توطئه هاايستاد و ثابت كرد كه آرمانها وارزشهاى اسلامى بسيار والاست وايران اسلامى به هيچ وجه از آن عدول نخواهد كرد. بدين جهت امام در بيانيه اى به كسانى كه ممكن است در آينده صدور فتواى ارتداد سلمان رشدى را موقتى بدانند و وسوسه هاى پيشرفت اقتصادى آنان را به سوى پيوند با غرب و فراموش كردن ارزشهاى اسلامى وانقلابى بكشاند هشدار مى دهد 19 . همچنين آن بزرگوار نظيراين حساسيت و غيرت دينى را (پيش ازاين ) در رابطه با ملى گرايان و متخصصان بى تعهد داشتند 21 .

عدالت اقتصادى

واژه عدالت كه عدالت اقتصادى از بارزترين شاخه هاى آن است ريشه در فطرت انسانها داشته و بشر همواره به عنوان يك آرمان و كمال مطلوب به جستجوى آن پرداخته و در رسيدن به آن از بذل جان و مال دريغ نداشته است .اگر بگوئيم كه بيشتر جنگها و منازعات برخاسته از مسائل اقتصادى پيش از آن كه ناشى از فقر و تنگدستى باشد از بى عدالتى و تبعيض اجتماعى سرچشمه گرفته است سخنى به گزاف نگفته ايم . بدين جهت شعار عدالت اجتماعى واقتصادى همواره در سرلوحه همه مكاتب و مذاهب و نهضتها قرار داشته است واز پرشورترين شعارهاى انقلابها بوده
است . در شريعت اسلام عدالت از جايگاه ويژه اى برخورداراست . عدالت اجتماعى واقتصادى دراسلام در جهان بينى توحيدى اسلام و طرز نگرش اسلام به انسان و كرامت او دارد.از ميان صفات بى شمار خداوند عدل و عدالت جزءاصول و شعائر قرار گرفته است .اين نمايانگر عدالت خداوند در جهان هستى و لزوم و ضرورت استفاده عادلانه بشراز مواهب خدادادى مى باشد.انسانها در راه تقرب به او مى بايست عدالت را پيشه خود سازند.

در بعد نبوت و رسالت : عدالت ازاهداف اصلى انبيا اعلام گرديده است . براى تحقق آن به پيامبران رئوف خود دستور داده است كه دست به سلاح ببرند 21 .

على[ ع] در شيوه حكومت براجراى عدالت تاكيد كرده واز آغاز حكومت خويش واژگونى جامعه غيراسلامى و دو قطبى رااعلام مى كند و در عمل نيز با به زير كشيدن مستكبران و زالوهاى اقتصادى و غارتگران بيت المال به نفع محرومان و مظلومان عدالت اقتصادى واجتماعى را جلوه گر مى كند.

بااشاره به اوضاع نابسامان اجتماعى واقتصادى و رشد سرمايه هاى بادآورده مى فرمايد:

الا وان بليتكم قد عادت كهيئتها يوم بعث الله نبيه صلى الله عليه و سلم . والذى بعثه بالحق لتبلبلن بلبله و لتغربلن غربله و لتساطن سوط القدر حتى يعوداسفلكم اعلاكم و اعلاكم اسقلكم 22 ...

آگاه باشيد! تيره روزيها درست همانند زمان بعث پيامبر[ص] را ديگر به شما روى آورده است . سوگند به كسى كه پيامبر را به حق مبعوث كرد به سختى مورد آزمايش قرار مى گيريد و غربال مى شويد و همانند محتويات ديگر هنگام جوشش زير و رو خواهيد شد آنچنان كه بالا پايين و پايين بالا قرار خواهد گرفت .

در مورد برگرداندن اموالى كه به دست حكام پيشين از بيت المال غارت شده بود مى فرمايد:

والله لو وجدته قد تزوج له النساء و ملك به الاماء لردوته 23 .

به خدا سوگند آنچه از عطاياى عثمان اگر بيابم به صاحبش بر مى گردانم گر چه زنانى را بر آن كابين بسته و يا كنيزانى را با آن خريده باشند.

پس از پيروزى انقلاب حضرت امام قدم به قدم با در نظر گرفتن شرايط لازم به شعارها واصول عدالت خواهانه انقلاب جامعه عمل پوشاند. با مصادره اموال طاغوتيان غارتگر به نفع مستضعفان و توزيع عادلانه امكانات در بين مردم واجراى برنامه هاى اقتصادى عادلانه درراستاى عدالت اقتصادى حركت كردند. حضرت امام مكررا براين اصل تاكيد داشتند كه : عدالت زيربناى همه مصالح واصلاحات و ظلم و بى عدالتى سرمنشا همه تباهى ها به شما مى رود كه در همه برنامه ريزيهاى اقتصادى و تنظيم نظام اقتصادى بايد رعايت گردد .

استقلال اقتصادى كشور و رفاه بدون اجراى عدالت بى ثمر خواهد بود زيرا جامعه به دو قطب تقسيم خواهد شد:اقليت ثرتمند و ممتاز و اكثريت فقير. دراين صورت واضح است كه :اقليت ثروتمنداست كه زمام امور را در دست خواهد گرفت .