1. با توجّه به اين كه موسيقى عنوان گسترده ترى است نسبت به غناء, آنچه كه موضوع حكم حرمت قرار گرفته, موسيقى است, يا غناء؟2 . اگر موضوعِ حكمِ حرمت غناء باشد, مطلق غناء مورد نظر است, يا غنايى خاص؟3 . با توجه به اين كه غناء و اغنياء و از يك ريشه هستند, آيا صحيح است كه بگوييم چون در گذشته غناء مخصوص مجالس اغنياء (مجالس عيش و شهوت انگيزى) بوده, حرام شده است, از اين روى, مى توان (مجلس عيش و شهوت) را يكى ازمشخصه هاى حرمت غناء دانست و گرچه غناء داراى مشخصات ديگرى و از جمله نشانه هاى پرسش 5 را نداشته باشد؟4 . آياصحيح است غناء را حلال بدانيم و شعبه اى از آن را, كه مشخصات خاص دارد, حرام بدانيم؟5 . غنا, خاص ِموضوعِ حكمِ حرمت, چه مشخصاتى دارد؟ـ غلطاندن صدا در حلق كه اصطلاحاً در نزد عرف از آن به (چهچهه) (صوت داراى ترجيح و تحرير) تعبيرمى شود؟ـ مد و كشش صوتـ طرب انگيزى داراى ترجيح يا بدون ترجيع