مسئله:174 مردهامي توانند با نامحرم با شرائط ذيل صحبت نمايند:.1. به قصد لذّت و ريبه نباشد.2. با اين صحبت كردن به گناه آلوده نشوند.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)،با استفاده از مسئله 39.امام: تحرير الوسيله، (نكاح)، مسئله 29.بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 1936.خامنه اى: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 29.فاضل: جامع المسائل، ج1، سؤال 1718.مسئله:175 صحبت كردن با نامحرم به غير ضرورت مكروه است خصوصاً اگر مخاطب جوان باشد.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه (نكاح)، مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29 و استفتاء.گلپايگانى: مجمع المسائل، ج2، با استفاده از سؤال 645.سيستانى: (1) .مسئله:176 اگر مردي بداند چنانچه با نامحرمي صحبت كند به گناه خواهد افتاد نبايد با او صحبت كند خواه زن به گونه اي صحبت كند كه مرد را به گناه بيندازد يا درباره مطلبي صحبت كند كه مرد به گناه بيفتد.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: با استفاده از مدارك مسئله قبل.بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 1936.خامنه اى: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 29.مسئله:177 اگر مردي به قصد به حرام انداختن نامحرمي با او صحبت كند حرام است.امام: تحرير، (نكاح)، با استفاده از مسئله 29، استفتاء.اراكى، بهجت، خامنه اي و فاضل: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 29.گلپايگانى: مجمع المسائل، ج2، با استفاده از سؤال 645.در نتيجه: صحبتهايي كه به قصد به شهوت انداختن ديگري گفته مي شود مانند تعريف كردن صحنه هاي تحريك كننده حرام است.مسئله:178: آيا مرد مي تواند با زن نامحرمي كه مي خواهد با او با قصد لذّت صحبت كند حرف بزند (در صورتي كه مرد مي داند به گناه آلوده نخواهد شد).جواب: جايز نيست.امام، خامنه اى، فاضل و گلپايگانى: استفتاء.بهجت: (2) .مسئله:179 اگر مردي خوف آن را داشته باشد چنانچه با نامحرمي صحبت كند آن زن او را به گناه آلوده خواهد كرد نبايد با او صحبت كند.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)، مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29.بهجت، خامنه اي و سيستانى: استفتاء.مسئله:180 اگر مردي بداند چنانچه با نامحرمي صحبت نمايد به گناهي غير از مسائل شهواني آلوده مي شود جايز نيست با آن زن صحبت كند.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم:عروه، (نكاح)، مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29 و استفتاء.بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 1936.خامنه اى: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 29.گلپايگانى: مجمع المسائل، ج2، با استفاده از سؤال 645.مثلاً: بداند چنانچه با آن نامحرم صحبت كند مجبور خواهد شد دروغ بگويد و يا غيبت كند يا تهمت بزند خواه او مرد را وادار به گناه بكند و يا خودش بواسطه اين صحبت به اين گناهها آلوده شود.مسئله:181 صحبت كردن با هر كسي درباره هر چيزي از روي شهوت و لذّت جايز نيست (مگر با همسر).امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه (نكاح)، با استفاده از مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29.اراكي و خامنه اى: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، مسئله 29. (3) .
توجه و مراقبت
گاهي ديده مي شود در دل بعضي از مردان چنان شيطان رسوخ كرده است كه بسياري از معاشرتهاي آنها را شبهه دار كرده است لذا ديده شده است كه مردي چنان به مراوده با نامحرم گرايش دارد كه گويي محرم اوست. مثلاً در حالي كه مي تواند مطلبي را از مردي بپرسد از نامحرم مي پرسد. گاه صحبت كردن خود را با نامحرم كش مي دهد تا بيشتر با او صحبت كند. رفتن به تفريح و سفر با نامحرم بيشتر برايش جذاب مي نمايد. اگر در جايي نامحرمي باشد بيشتر مايل است درآنجا باشد. در ميهمانيها سعي دارد با نامحرم بيشتر صحبت كند و با آنها بيشتر مراوده داشته باشد، در مقابل نامحرم بيش از هر جاي ديگري از توان خود مايه مي گذارد و خلاصه به هر كاري كه نامحرم در انجام آن شريك باشد بيش از ديگر كارها علاقه نشان مي دهد و...كه مردان و بخصوص جوانان عزيز بايد بشدت از آنها اجتناب كنند زيرا اينگونه مراوده ها و صحبت كردنها معمولاً با قصد لذّت و ريبه همراه است و شرعاً حرام خواهد بود.
ب) صحبت كردن زن با نامحرم
مسئله:183 خانمها مي توانند با نامحرم صحبت نمايند مشروط به آنكه:.1. به قصد لذّت و ريبه نباشد.2. صداي خود را ترقيق و تلطيف نكنند.3. خوف افتنان نباشد.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)، مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، مسئله 29.بهجت: (4) .مسئله:184 صحبت كردن خانمها با نامحرم به غير ضرورت مكروه است.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: مدارك مسئله قبل.سيستانى: (5) .مسئله:185 جايز نيست خانمي به قصد به حرام انداختن نامحرم با او صحبت كند. خواه مطالبي را بگويد كه او به گناه بيفتد يا بگونه اي بگويد كه نامحرم به گناه آلوده شود مانند: تعريف كردن صحنه هاي محرك و يا بيان چيزهائي كه نامحرم با شنيدن آن تحريك مي شود.امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)، با استفاده از مسئله 39.امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 29.اراكى، بهجت و خامنه اى: استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، مسئله 29.
توجه و مراقبت
همانگونه كه درباره مردان گفته شد گاهي ممكن است خانمها نيز گرفتار حيله هاي شيطاني بشوند. لذا با نامحرم چنان گرم مي گيرند كه گويي برادر اوست. خصوصاً خانمهايي كه با نامحرم تماس بيشتري دارند مانند پرستارها، و كساني كه در ادارات و يا شركتها كارمي كنند، ورزشكارها و... بايد بيش از ديگران مراقبت نمايند.كمك خواستن از نامحرم براي كارهاي غير ضرورى، سؤال كردن از نامحرم در حالي كه مي توان از محارم پرسيد، بحث كردن و خود را وسط انداختن، اظهار فضل كردن به نامحرم و زياد كردن مراوده با نامحرم، علاقه بيشتر به كار كردن در محيطي كه نامحرم هست و خلاصه همه اينگونه موارد در مظانّ گناه است و معمولاً اينگونه تماسها با لذّت و ريبه همراه است و شرعاً حرام خواهد بود.مسئله:186 خانمها نبايد در هنگام صحبت كردن با نامحرم صداي خود را رقيق و نازك كنند بگونه اي كه اگر در دل مخاطب مرضي باشد او را به خود جلب كند، اگر چه درباره مطالبي عادي صحبت كنند.امام، اراكى، بهجت، خامنه اى، سيستانى، فاضل، گلپايگاني و مكارم: مدارك مسئله قبل. (6) .مسئله:191 قرآن خواندن خانمها در مقابل نامحرم اگر چه با صوت باشد اشكال ندارد. مشروط به آنكه موجب تحريك و مفسده نباشد.امام: با استفاده از استفتاء در كتاب احكام بانوان، سؤال 5، ص24.خامنه اى: استفتاء.فاضل: جامع المسائل، ج1، با استفاده از سؤال 1722.بهجت، سيستاني و گلپايگانى: (7) . سيد مسعود معصومي / احکام روابط زن ومرد