لطفا منتظر باشید ...
الثالثة لو ظهرت الأمة مستحقة فأغرم
المشتري الواطىء العشر إن كانت بكرا أو نصفه إن كانت ثيبا لما تقدم من جواز رجوع المالك على المشتري عالما كان أم جاهلا بالعين و منافعها المستوفاة و غيرها فإن ذلك هو عوض بضع الأمة للنص الدال على ذلكأو مهر المثل لأنه القاعدة الكلية في عوض البضع بمنزلة قيمة المثل في غيره و إطراحا للنص الدال على التقدير بالعشر أو نصفه و هذا الترديد توقف من المصنف في الحكم أو إشارة إلى القولين لا تخيير بين الأمرين
