الفرق بين الأحكام التكليفية و الأحكام الوضعية - مکاسب جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مکاسب - جلد 3

مرتضی انصاری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فقد تلخّص ممّا ذكرنا:أنّ الإكراه الرافع لأثر الحكم التكليفي أخصّ من الرافع لأثر الحكم الوضعي.

الفرق بين الأحكام التكليفية و الأحكام الوضعية

و لو لوحظ ما هو المناط في رفع كلٍّ منهما،من دون ملاحظة عنوان الإكراه كانت النسبة بينهما1 العموم من وجه؛ لأنّ المناط في رفع الحكم التكليفي هو دفع 2 الضرر،و في رفع الحكم الوضعي هو عدم الإرادة و طيب النفس،

لو أكره الشخص على أحد الأمرين

و من هنا لم يتأمّل أحدٌ في أنّه إذا أُكره الشخص على أحد الأمرين المحرّمين لا بعينه،فكلٌّ منهما وقع في الخارج لا يتّصف بالتحريم؛ لأنّ المعيار في رفع 3 الحرمة دفع 4 الضرر المتوقّف على فعل أحدهما،أمّا لو كانا عقدين أو إيقاعين كما لو اُكره على طلاق إحدى زوجتيه،فقد استشكل غير واحد5 في أنّ ما يختاره من الخصوصيّتين 6 بطيب نفسه و يرجّحه على الآخر7 بدواعيه النفسانية الخارجة عن الإكراه 8 ،مكره عليه باعتبار جنسه،أم لا؟ بل

(1)كلمة« بينهما» من« ش».

(2)في« ف»:رفع.

(3)كذا في« ف»،و في غيرها:دفع.

(4)في« ف»:رفع.

(5)استشكل فيه العلّامة في التحرير 2:51،و لم نعثر على مستشكلٍ غيره،نعم في المسالك 9:21 و الحدائق 25:162 163 ما يفيد هذا.

(6)في« خ»،« م»،« ع» و« ش»:الخصوصيّين.

(7)عبارة« على الآخر» وردت في« ف» و« ص» و هامش« ع» و مصحّحتي« ن» و« خ»،و لم ترد في غيرها.

(8)في« ف»:من الإكراه.

/ 329