نگاه به عكس
سيد محمد مسعود معصومي نگاه مرد به عكس نامحرم
مسئله57- مرد مي تواند به عكس نامحرمي كه حجاب خود را كاملاً رعايت كرده است نگاه كند مشروط به آنكه به قصد لذّت و ريبه نباشد.امام، بهجت، تبريزى، خامنه اى، فاضل و مكارم: استفتاء.استفتاء.اراكى: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2453 و استفتاء.سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 27-
گلپايگانى: مجمع المسائل، سؤال 655.مسئله58- اگر نامحرم در عكس حجاب كامل را رعايت نكرده است در اين صورت اگر مرد آن زن را مي شناسد نمي تواند به عكس او نگاه كند و اگر او را نمي شناسد مي تواند به عكس نامحرم نگاه كند مشروط به آنكه به قصد لذّت و ريبه نباشد.امام: استفتاء در كتاب احكام بانوان، سؤالهاي 44 و 45، ص33-
بهجت و خامنه اى: استفتاء.تبريزى: صراط النجاة، با استفاده از سؤال 876-
فاضل: جامع المسائل، ج1، با استفاده از سؤالات 1728 و 1732-
اراكى، سيستانى، گلپايگاني و مكارم:(38).درنتيجه: آقايان نبايد به آلبوم عكسهاي خانوادگي كه در آن عكس زنان فاميل بدون حجاب قرار دارد، نگاه كنند.سؤال59- نگاه كردن به عكس زنان غير مسلمان يا مسلمان كه حجاب اسلامي را كاملاً رعايت نكرده اند چه حكمي دارد.جواب: در صورتي كه مرد زنها را نشناسد و نترسد كه به مفسده بيفتد بدون قصد لذّت و ريبه اشكال ندارد اگر چه احتياط مستحب درترك است.امام، اراكى، بهجت، خامنه اي و گلپايگانى: استفتاء.تبريزى: صراط النجاة، با استفاده از سؤال 876-
فاضل: جامع المسائل، ج1، با استفاده از سؤالهاي 1728 و 1732-
سيستاني و مكارم:(39).مسئله60- نگاه كردن به عكس بچه ها چه دختر چه پسر، اگر بدون قصد لذّت باشد و انسان نترسد به گناه آلوده شود، اشكالي ندارد.امام، اراكى، بهجت، خامنه اى، سيستانى، فاضل، گلپايگاني و مكارم: استفتاء.امام: تحرير، ج2،با استفاده از مسئله 8، ص752-
تبريزى: صراط النجاة، با استفاده از سؤال 889.مسئله61- در صورتي كه كسي بترسد با نگاه كردن به عكس شخصي به گناه بيفتد، نبايد به آن عكس نگاه كند.امام، اراكى، بهجت، تبريزى، سيستانى، فاضل، گلپايگاني و مكارم: استفتاء.اراكى: توضيح المسائل، مسئله 2453-
سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 27-
مكارم: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2087.مسئله62- جايز نيست انسان عكسي را كه مي داند ديدن آن براي ديگري حرام است به او نشان بدهد.امام، اراكى، بهجت، خامنه اى، سيستاني و گلپايگانى: استفتاء.در نتيجه: خانمها نمي توانند به شوهر يا برادر يا پدر خود عكسهاي بي حجاب خانمهايي را كه به آنها نامحرم هستند، و ديدن آن براي آنها جايز نيست، نشان دهند.(40).مسئله64- نگاه كردن به هر عكسي به قصد لذّت حرام است خواه عكس مرد باشد يا زن، محرم باشد يا نامحرم، عكس انسان باشد يا غير آن (از اين حكم عكس همسر استثناء است).امام، اراكى، بهجت، تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل، گلپايگاني و مكارم: استفتاء.اراكى: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2453-
سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، مسئله 27-
مسئله65- خريد و فروش و نگهداري عكسهاي مبتذل حرام است و بايد آنها را از بين برد.امام، اراكى، بهجت، خامنه اى، سيستاني و گلپايگانى: استفتاء.(41).
نگاه كردن زن به عكس مردان
مسئله69- زنها مي توانند به عكس مردان نگاه كنند مشروط به آنكه به قصد لذّت و ريبه نباشد خواه مرد را بشناسند يا نشناسند، خواه مرد محرم باشد يا نامحرم.امام، خامنه اي و مكارم: استفتاء.بهجت، سيستاني و فاضل:(42).در نتيجه: ديدن عكس ورزشكاران يا شهدا و.براي خانمها تا زماني كه مفسده اي بر آن مترتب نباشد اشكال ندارد.38- بهجت: نگاه كردن اشكالي ندارد. استفتاء.بهجت، سيستاني و مكارم: نگاه كردن به او اشكالي ندارد.عروه، (نكاح)، مسئله50-
گلپايگانى: بلكه ديدن او حرام است.عروه، (نكاح)، مسئله 50.
39- اراكى: نگاه كردن به عكسهاي نامحرم و يا فيلم آن، كه به وسيله تلويزيون و غيره پخش مي شود اگر به قصد لذّت نباشد و خوف فساد و به حرام افتادن نباشد مانعي ندارد هر چند صاحب عكس را بشناسد.توضيح المسائل، مسئله 2453-
سيستانى: اگر زن نامحرم در عكس حجاب كامل را رعايت نكرده است، در صورتي كه او از زنان مبتذله نباشد (زن بدحجاب يا بي حجابي كه وقتي او را امر به حجاب كنند اعتنا نمي كند) و مرد نيز او را مي شناسد، بنابر احتياط واجب نبايد به آن عكس نگاه كند.در غير اين صورت نگاه كردن بدون قصد لذّت و ريبه اشكالي ندارد.منهاج الصالحين، (نكاح)،
مسئله 27.در نتيجه: اگر مرد زن را نمي شناسد و يا اينكه زن از زنان مبتذله است و يا اينكه حجاب خود را در عكس كاملاً رعايت كرده است نگاه كردن به عكس او اشكالي ندارد.گلپايگانى: در صورتي كه او را نمي شناسد بنابر احتياط مستحب نگاه نكند و اگر او را مي شناسد بنابراحتياط واجب نبايد نگاه كند خصوصاً اگر معرض هتك و فساد باشد.توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2448؛ مجمع المسائل، سؤال 655 و ارشاد السائل، سؤال 451-
مكارم: در صورتي كه زني مقيد به حفظ حجاب شرعي است نگاه كردن به عكس بدون حجاب او اشكال دارد، مگر آنكه او را نشناسد و مفسده ديگري از نگاه كردن حاصل نشود.توضيح المسائل، مسئله.در نتيجه: يا مرد زن را مي شناسد يا نمي شناسد، اگر نمي شناسد نگاه به عكس او بدون لذّت و ريبه اشكال ندارد.و اگر او را مي شناسد، در صورتي كه زن مقيد به حفظ حجاب اسلامي است نگاه كردن به عكس او اگر حجاب كامل را در عكس رعايت نكرده است جايز نيست.و اگر مقيد به حفظ حجاب نيست، اگر چه مرد او را بشناسد لكن نگاه كردن به عكس او بدون قصد لذّت و ريبه اشكالي ندارد.40- سيستانى: در صورتي كه عكس زن غيرمسلمان باشد و يا عكس زنان لاابالي و مبتذله باشد نگاه كردن به آنها بدون قصد لذّت و ريبه اشكال ندارد.منهاج الصالحين، (نكاح)، با استفاده از مسئله 27-
مكارم: در صورتي كه زن غير مسلمان است و يا مقيد به حجاب شرعي نيست، بدون لذّت و ريبه اشكال ندارد.توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2087-
41-
سؤال63- ديدن عكس دوران كودكي زنان نامحرم درصورتيكه پوشش كافي نداشته باشند چه حكمي دارد.تبريزى، خامنه اي و فاضل: اگر اين ديدن باعث هتك آنان نباشد و باعث تهييج شهوت نشود اشكال ندارد.تبريزى: صراط النجاة، سؤال 889-
خامنه اي و فاضل: استفتاء.42- سؤال66- نگاه كردن مرد به عكس زن نامحرمي كه فوت شده در صورتي كه او را بشناسد جايز است يا نه.اراكى: اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد. استفتاء بهجت: جايز نيست. استفتاء.
گلپايگانى: نگاه كردن مرد نامحرم به عكس زن مرده خالي از هتك نيست و محل اشكال است.مجمع المسائل، سؤال 656-سؤال67- لطفاً نظر خود را در باب نگاه كردن افراد متخصص يا دانشجويان رشته هاي پزشكي و .كه بواسطه رشته هاي خود مجبورند به كتابها و فيلمهاي علمي كه داراي صحنه هاي مبتذل است نگاه كنند بيان نماييد.بهجت: اگر موجب ريبه و تلذذ بشود جايز نيست.استفتاء
خامنه اى، فاضل و گلپايگانى: اگر براي آموزش ناچار از نگاه كردن باشند بدون قصد ريبه مانعي ندارد.خامنه اي و گلپايگانى: استفتاءفاضل:جامع المسائل، ج1، با استفاده از سؤالات 2082 و 2094-سؤال68- آيا نگاه كردن به عكسهاي مستهجن براي زنان و مردان بدون لذّت و ريبه جايز است.خامنه اي و بهجت: اگر مقرون به فساد و ريبه باشد اشكال دارد و بعض اقسام آن حرام يقيني است. استفتاءتبريزى: نگاه كردن به اينگونه عكسها جايز نيست.صراط النجاة، سؤال 901-
فاضل: چنانچه مفسده داشته باشد جايز نيست. استفتاء.سيد مسعود معصومي / احکام روابط زن ومرد