دين و حکمت ودايي - دین و حکمت ودایی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دین و حکمت ودایی - نسخه متنی

ابوالفضل محمودی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دين و حکمت ودايي

از ويژگي‏هاي دين هندو که به طور معمول پژوهشگران بدان اشاره مي‏کنند، آميختگي و پيوستگي دين و فلسفه در اين آيين است. اين امر را مي‏توان به ويژه در متون اصلي اين آيين که به عنوان متون «شروتي» يا «وحياني» شهرت دارند، مشاهده کرد. «وداها» که بخش اصلي ادبيات وحياني يا «شروتي» را تشکيل مي‏دهند، مهم‌ترين متن مقدس هندو هستند که کهن‏ترين اسناد مکتوب اقوام هندو اروپايي شمرده مي‏شوند.

در اين آثار، افزون بر انديشه‏هاي اولية ديني هندوان، نخستين بذرهاي انديشه‏هاي فلسفي و عرفاني هندو را مي‏توان مشاهده کرد که البته در ادوار بعد از تحول يا تکامل برکنار نمانده‏اند. اين نوشتار بر آن است تا ضمن معرفي اين ادبيات کهن مهم‏ترين انديشه‏هاي مطرح در اين مجموعه را از ديدگاه هند‌شناسان مشهور به اختصار گزارش دهد.

ودا، شروتي، هنوتئيزم، مونوتئيزم، مونيزم.

نويسنده : محمودي، ابوالفضل

ابوالفضل محمودي*

چکيده

از ويژگي‏هاي دين هندو که به طور معمول پژوهشگران بدان اشاره مي‏کنند، آميختگي و پيوستگي دين و فلسفه در اين آيين است. اين امر را مي‏توان به ويژه در متون اصلي اين آيين که به عنوان متون «شروتي» يا «وحياني» شهرت دارند، مشاهده کرد.

«وداها» که بخش اصلي ادبيات وحياني يا «شروتي» را تشکيل مي‏دهند، مهم‌ترين متن مقدس هندو هستند که کهن‏ترين اسناد مکتوب اقوام هندو اروپايي شمرده مي‏شوند. در اين آثار، افزون بر انديشه‏هاي اولية ديني هندوان، نخستين بذرهاي انديشه‏هاي فلسفي و عرفاني هندو را مي‏توان مشاهده کرد که البته در ادوار بعد از تحول يا تکامل برکنار نمانده‏اند.

اين نوشتار بر آن است تا ضمن معرفي اين ادبيات کهن مهم‏ترين انديشه‏هاي مطرح در اين مجموعه را از ديدگاه هند‌شناسان مشهور به اختصار گزارش دهد.

واژگان کليدي: ودا، شروتي، هنوتئيزم، مونوتئيزم، مونيزم.

در بنياد حيات ديني و تفکر هندي متون مقدس، شروتي يا ادبيات وحياني قرار دارد. اين مجموعه، در طول شايد سه هزار سال، چنان تأثيري بر فرهنگ و انديشة هندي بر جاي نهاده که به سختي مي‏توان درخارج از هند نمونه‏اي براي آن يافت.

به تعبير گِدِن :

«هر نوع ارزيابي از اشکال و
پيشرفت‏هاي تفکر ديني به طور طبيعي و به ضرورت، از همين‌جا آغاز مي‏شود.
تحقيق و بررسي در ماهيت تصور يا تصوراتي را که مردم هند از الوهيت دارند، بايد در مرحله اول از تعاليم و شواهد متون معتبر و موثق ديني اخذ کرد»


* استاديار گروه الهيات دانشگاه آزاد اسلامي واحد قم.

* تاريخ دريافت: 6/9/83 تاريخ تأييد:7/10/83


/ 15