آشنایی با موسوعة النظریة الإجتماعیة الإسلامیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آشنایی با موسوعة النظریة الإجتماعیة الإسلامیة - نسخه متنی

عبدالله امینی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دكتر زهير اعرجى در رشته پزشكى و جامعه شناسى از دانشگاه (ويلز) انگلستان و (اينديانا)ى آمريكا دكترى دارد.

تبعه آمريكا و عراقى تبار است. وى استاد دانشگاه هاى ايالات متّحده از جمله پُردو (Purudu) و اينديانا و امام جمعه شهر اينديانا بوده است.

از نويسنده محترم تاكنون بيست اثر به عربى و انگليسى نشر يافته است از جمله:

جنبه هاى اجتماعى حج نظريه هاى اجتماعى در قرآن ساختار بهداشت و سياستهاى درمانى اسلام نظام خانواده و نقش آن در اسلام ساختار قضايى و حل اختلافات در اسلام عدالت اجتماعى در اسلام تفسير موضوعى قرآن كريم تبليغات اسلامى شخصيت اسلامى شرح كفايه و آراى عمومى در اسلام. پاره اى از آثار نويسنده از جمله: (مبانى استنباط از ديدگاه شيعه) هنوز چاپ نشده و به گونه دستنويس نزد وى موجود است.

وى هم اكنون ساكن ايران است و
درحوزه علميه قم ضمن تأليف به تدريس نيز مى پردازد.

نويسنده در كتاب حاضر پس از بررسى نقّادانه مكاتب جامعه شناسى نظريات جامعه شناختى را از ديدگاه اسلام به گونه فقهى با استدلال بيان مى دارد اين كتاب با شيوه اى علمى ساختار فقهى اجتماعى نظريه هاى جامعه شناسى را در عصر غيبت بيان مى كند.

پردازش كتاب از گزارش مبانى جامعه شناسى آغاز مى شود آن گاه ديدگاه هاى غربى آن شناسانده و مورد ارزيابى موشكافه قرار مى گيرد. در اين اثر سعى مى شود بين ديدگاههاى دينى در زمينه هاى اجتماعى با ديدگاه هاى جامعه شناسى غربى سنجش و مقايسه اى انجام بگيرد.

نگارنده (موسوعة النظريه الاجتماعية) بر ايـن باور اسـت كه دانش كنونـى جامعه شناسى بر اصول تجربى بنا شده و با تجربه و دستاوردهاى جديد پيرايش و دگرگونى مى پذيرد ولى ديدگاههاى فقهى كه مجموعه هاى همسو از انديشه هاى دينى است اين گونه نيست; زيرا برگرفته از وحى آفريننده اى است كه آدمى را در بهترين صورت و نظام (أحسن تقويم) آفريده است.

اين كتاب به نقد ديدگاه هاى جامعه شناسى غربى همچون: پوزيتيويسم (اثبات گرايى راديكاليسم همنوع گرايى) تكامل گرايى و نظريه كنش متقابل اجتماعى مى پردازد زيرا نويسنده بر اين باور است: ديدگاههاى اجتماعى بايد از دين برخيزد و به سوى آن در تكاپو باشد.

به سخن ديگر رسالت دينى پس از آن كه به تمامى پرسشها درباره زندگى مرگ وجود و رستاخيز پاسخ داده ديدگاههاى تكامل بخش خود را در باره جامعه و فرد مطرح كرده است.

نگارنده مى نويسد:

(در اين كتاب تلاش شده به گونه علمى توانايى اسلام در پاسخ گويى به مسائل فلسفى ـ اجتماعى جامعه ها در هر زمان و هر مكان نموده و چهارچوب عملى با تكيه بر مفاهيم الهى ارائه شود.)

وى با بهره گيرى از آيات روايات آراى نظريه پردازان مسلمان و
غير مسلمان كتابها و مقاله هاى عربى و انگليسى كه در مصادر كتاب نام برده شده است و نيز ذكر اعلام اصطلاحات جامعه شناسى فلسفى اقتصادى و فقهى بسيار مستدلّ و گسترده به بررسى و نقد دستاوردهاى علمى مى پردازد.

اين كتاب در بيش از پانصد صفحه و در چهار بخش و شانزده فصل سامان يافته است:

/ 4