راهها پيموده ام تا كوي تو
كاظم مصطفايي عرفات، نام منطقه وسيعي است با مساحت حدود 18 كيلومتر مربع در شرق مكه معظمه، اندكي متمايل به جنوب كه در ميان راه طائف و مكه قرار گرفته است. زائران بيت الله الحرام در روز عرفه - نهم ذي حجّه - از ظهر تا غروب در اين منطقه حضور دارند. در نقلي آمده است كه آدم و حوّا(ع) پس از هبوط از بهشت و آمدن به كره خاكي، در اين سرزمين همديگر را يافتند و به همين دليل، اين منطقه «عرفات» و اين روز «عرفه» نام گرفته است.1عرفه، از عيدهاي بزرگ است؛ هر چند عيد ناميده نشده است و روزي است كه حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود دعوت كرده، سفره جود و احسان خود را براي آنها گسترده است. شيطان در اين روز، از همه اوقات خوارتر و حقيرتر و خشمناك تر است.روايت شده كه حضرت زين العابدين(ع) در روز عرفه صداي فقيري را شنيد كه از مردم كمك مي خواست. حضرت فرمود: واي بر تو! آيا دست نياز به سوي غير خدا دراز مي كني؛ در حالي كه اميد مي رود در اين روز بچه هايي كه در شكم مادر هستند، مورد فضل و لطف الهي قرار گيرند و سعادت مند گردند؟2در روايتي از حضرت صادق(ع) آمده است: «كسي كه در ماه رمضان آمرزيده نگردد تا رمضان آينده آمرزيده نمي گردد؛ مگر اين كه روز عرفه را درك كند».3بهترين عمل در روز عرفه دعا است و در ميان روزهاي سال، اين روز براي دعا امتياز ويژه اي دارد.روز عرفه داراي دعاهاي فراواني است؛ ولي در اين ميان، دعاي عرفه امام حسين(ع) داراي جايگاه ممتاز و ويژه است و در واقع، ناب ترين و عميق ترين معارف الهي و توحيدي در اين دعا، بر زبان سالار شهيدان(ع) جاري گشته است.عصر روز عرفه امام حسين(ع) با گروهي از خاندان و فرزندان و شيعيان، با نهايت خاك ساري و خشوع از خيمه بيرون آمدند و در جانب چپ كوه ايستادند. امام(ع) چهره مبارك خود را به سوي كعبه گردانيد مانند مسكين نيازمندي كه غذا مي طلبد، دست ها را برابر صورت خود گرفت و دعايش را چنين آغاز كرد:«الحمدلله الذي ليس لقضائه دافع و لا لعطائه مانع و لا كصنعه صانع و هو الجواد الواسع؛ سپاس خداوندي را سزاست كه چيزي قضايش را دور نمي سازد و از عطا و بخشش او جلوگيري نمي كند و هيچ آفريننده اي آفرينش او را ندارد و او سخاوت مندي بي انتهاست.»حضرت(ع) سپس به بيان گوشه اي از نعمت هاي بي پايانِ خداوند كه انسان را در تمام مراحل رشد و تكامل در برگرفته، مي پردازد و مهرباني مادران و دايه ها و مواظبت و پرستاري و دل سوزي آنان را از الطاف و عنايت هاي خداوند مي شمرد؛ سپس به لزوم شكر نعمت هاي الهي اشاره مي كند و خود را از اداي يك شكر نيز عاجز و ناتوان مي بيند. هر فرازي از اين دعا، دريچه اي از نور و توحيد و عشق و محبت به خداوند را به سوي دل انسان مي گشايد و عباراتِ دعا و محتواي آن، نشان مي دهد كه امام حسين(ع) در حال اين دعا يك سره از خود و عالم غافل گشته، تمام جهان را به يك سو نهاده، با همه وجود حضور خداوند و احاطه و اشراف او به همه ذرات هستي و نفوذ علم و قدرت و حيات او را بر تك تك ذرات و موجودات عالم مشاهده مي نمايد و آن چه را كه ديده، بر زبان آورده است. امام حسين(ع) مي خواهد با اين نيايش، انسان و خدا را بشناساند و نزديكي آن را به هم بنمايد. او با اين نيايش، منطقي ترين و واقعي ترين رابطه انسان با خداوند بي چون را توضيح مي دهد.دعاي عرفه سيدالشهداء(ع) سراسر نور و عرفان پروردگار است و آميزه اي از شور و عشق و محبت و معرفت به ذات پاك خداوند است. در فرازهاي اين دعا، امام حسين(ع) با خداوند چنين عاشقانه زمزمه مي كند: خداوندا! اجازه فرما تا دمي چند در برابرت به زانو درافتم و قطراتي از اقيانوسِ جان، نثار بارگاهت نمايم. خيال دوري راه تا درگاه جمالت خسته و فرسوده ام كرده است:
از گِل آدم شنيدم بوي تو
راه ها پيموده ام تا كوي تو
راه ها پيموده ام تا كوي تو
راه ها پيموده ام تا كوي تو
همه عالم به نور توست پيدا
كجا گردي تو از عالم هويدا؟
كجا گردي تو از عالم هويدا؟
كجا گردي تو از عالم هويدا؟
ديده اي كان چهره روشن نبيند كور باد
خاطري كَز توست خالي، تيره و بي نور باد
خاطري كَز توست خالي، تيره و بي نور باد
خاطري كَز توست خالي، تيره و بي نور باد
از صداي سخن عشق نديدم خوش تر
يادگاري كه در اين گنبد دوّار بماند
يادگاري كه در اين گنبد دوّار بماند
يادگاري كه در اين گنبد دوّار بماند
1. رسول جعفريان، آثار اسلامي مكه و مدينه، نشر مشعر.
2. مفاتيح الجنان، اعمال روز عرفه.
3. همان، فضيلت ماه مبارك رمضان.
4. مفاتيح الجنان، زيارت امام حسين(ع) در روز عرفه.
5. در اين مقاله از كتاب نيايش حسين(ع) تأليف علامه فقيد محمدتقي جعفري، استفاده فراوان شده است.