ما معتقديم: همه پيامبران الهى معصومند، يعنى در تمام عمر (چه پيش از نبوت و چه بعد از نبوت) از «خطا و اشتباه» و «گناه» به تاييد الهى مصون و محفوظ مىباشند، زيرا اگر مرتكب خطا يا گناهى شوند اعتماد لازم براى مقام نبوت از آنها سلب مىشود، و مردم نمىتوانند آنان را واسطه مطمئنى ميان خود و خدا بشناسند، و آنان را در تمام اعمال زندگى پيشوا و مقتداى خويش قرار دهند.به همين دليل معتقديم: اگر در برخى ظواهر آيات قرآن گناهى به بعضى از پيامبران الهى نسبت داده شده، از قبيل «ترك اولى» است (يعنى در ميان دو كار خوب، آن را كه خوبى كمترى داشته انتخاب كردهاند در حالى كه سزاوار بوده خوبتر را برگزينند) يا به تعبير ديگر از قبيل «حسنات الابرار سيئات المقربين، كارهاى خوب نيكان (گاهى) گناه مقربان محسوب مىشود.» (7) چرا كه از هر كس به اندازه مقام او انتظار مىرود.
لطفا منتظر باشید ...
