بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
سپس به سومين كار زشت آنها اشاره كرده و آنها را مورد نكوهش قرار مىدهد، و مىافزايد: شما ميراث را (از طريق حلال و حرام) جمع كرده و مىخوريد" (وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا) «1».بدون شك خوردن اموالى كه از طريق ميراث مشروع به انسان رسيده كار مذمومى نيست، بنا بر اين نكوهش اين كار در آيه فوق ممكن است اشاره به يكى از امور زير باشد:نخست اينكه منظور جمع ميان حق خود و ديگران است، زيرا كلمه" لم" در اصل به معنى" جمع" است، و بعضى از مفسران مانند" زمخشرى" در" كشاف" مخصوصا آن را به جمع ميان" حلال" و" حرام" تفسير كرده است، به خصوص اينكه عادت عرب جاهلى اين بود كه زنان و كودكان را از ارث محروم مىكردند، و حق آنها را براى خود برمىداشتند، و معتقد بودند ارث را بايد كسانى ببرند كه جنگجو هستند (زيرا بسيارى از اموالشان از طريق غارت به دست مىآمد، تنها كسانى را سهيم مىدانستند كه قدرت بر غارتگرى داشته باشند!).ديگر اينكه وقتى ارثى به شما مىرسد به بستگان فقير و محرومان جامعه هيچ انفاق نمىكنيد، جايى كه با اموال ارث كه بدون زحمت به دست مىآيد چنين مىكنيد، مسلما در مورد درآمد دسترنج خود بخيلتر و سختگيرتر خواهيد بود و اين عيب بزرگى است.سوم اينكه منظور خوردن ارث يتيمان و حقوق صغيران است زيرا بسيار ديده شده است كه افراد بىايمان، يا بىبندوبار هنگامى كه دستشان به اموال (1)" لم" به معنى جمعآورى كردن است، و گاه به معنى جمعآورى توأم با اصلاح نيز آمده.