حج در کلام و پیام امام راحل ح‍ض‍رت‌ آی‍ه ‌ال‍ل‍ه ‌ال‍ع‍ظم‍ی‌ ام‍ام‌ خ‍م‍ی‍ن‍ی‌ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حج در کلام و پیام امام راحل ح‍ض‍رت‌ آی‍ه ‌ال‍ل‍ه ‌ال‍ع‍ظم‍ی‌ ام‍ام‌ خ‍م‍ی‍ن‍ی‌ - نسخه متنی

امام خمینی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حــج ّدر کلام و پيام امام راحل

حضرت آية اللّه العظمي امام خميني ـ قدّس سره الشريف

... يکي از مهمات فلسفه حج، ايجاد تفاهم و تحکيم برادري بين مسلمين است. و بر دانشمندان و معمّمين لازم است مسائل اساسيِ سياسي و اجتماعي خود را با ديگر برادران در ميان گذارند و در رفع آن طرح هايي تهيه کنند تا آنان در برگشت به کشورهاي خود، آنها را تحت نظر علما و ارباب نظر قراردهند.(1)

حج بهترين ميعادگاه معارفه ملت هاي اسلامي است که مسلمانان با برادران و خواهران ديني و اسلامي خود از سراسر جهان آشنا مي شوند و در آن خانه اي که متعلق به تمام جوامع اسلامي و پيروان ابراهيم حنيف است، گرد هم مي آيند و با کنارگذاردن تشخص ها و رنگ ها و مليت ها و نژادها، به سرزمين و خانه اولين خود رجعت مي کنند و با مراعات اخلاق کريمه اسلامي و اجتناب از مجادلات و تجملات، صفاي اخوت اسلامي و دورنماي تشکل امت محمّدي ـ صلي اللّه عليه و آله و سلم ـ را در سراسر جهان به نمايش مي گذارند.(2)

بايد بدانيم که يکي از فلسفه هاي مهمّ اجتماعي عظيم، از سراسر جهان در اين مقام مقدس و مهبط وحي، به هم پيوستن مسلمانان جهان و تحکيم وحدت بين پيروان پيامبر اسلام و پيروان قرآن کريم در مقابل طاغوت هاي جهان است. و اگر خداي نخواسته از اعمال بعض زائران در اين وحدت خللي واقع شود و تفرقه ايجاد گردد، موجب سخط رسول اللّه ـ صلي اللّه عليه وآله ـ و عذاب خداوند قادر خواهد شد.(3)

لازم است زائرين محترم بيت اللّه الحرام از هر ملت و مذهبي که هستند به فرامين قرآن کريم گردن نهند و در مقابل سيل شيطاني بنيان کن اسلام زدايي شرق و غرب و وابستگان بي اراده آنان، دست اخوّت اسلامي به هم دهند و به آيات شريف الهي که آنان را به اعتصام به حبل اللّه فراخوانده و از تفرقه و اختلاف، تحذير و نهي فرموده است، توجه کنند. از اين فريضه عبادي ـ سياسي اسلام، در آن امکنه شريفه که بحق براي مصالح موحّدين و مسلمين جهان بنا شده است، بيشترين استفاده معنوي و سياسي را نموده و به سرّ قربانگاه ابراهيمي ـ اسماعيلي توجه کنند که براي خداي تبارک و تعالي و هدف مقدس اسلام تا سر حد فداي عزيزترين ثمره وجود خود بايد ايستاد و از هدف الهي دفاع نمود. بايد شيطان بزرگ و ميانه و کوچک (اولي، وسطي و عقبه) را از حريم مقدس اسلام و کعبه و حرم راند و بايد دست شياطين را از کعبه و حرم و کشورهاي اسلامي که حريم آن است، قطع کرد و بايد دعوت خداوند متعال را لبيک گفت.(4)

با اتکال به خداي بزرگ در اين مواقف عظيمه پيمان اتحاد و اتفاق در مقابل جنود شرک و شيطنت ببنديد و از تفرق و تنازع بپرهيزيد «... و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحکم...»(5)

رنگ و بوي ايمان واسلام که اساس پيروزي و قدرت است، با تنازع و دسته بندي هاي موافق با هواهاي نفسانيه و مخالف با دستور حق تعالي زدوده مي شود و اجتماع در حق و توحيد کلمه و کلمه توحيد که سرچشمه عظمت امت اسلامي است، به پيروزي مي رسد.(6)

1 ـ از پيام امام خميني ـ ره ـ مورّخ 29/6/58؛ صحيفه نور، ج9، ص 176.

2 ـ از پيام برائت امام خميني ـ ره ـ مورّخ 6/5/66؛ صحيفه نور، ج 20، ص 131.

3 ـ از پيام امام خميني ـ ره ـ به مناسبت عيد قربان مورّخ 25/5/64؛ صحيفه نور، ج 19، ص 202.

4 ـ از پيام امام خميني ـ ره ـ به مناسبت عيد قربان مورّخ 25/5/64؛ صحيفه نور، ج 17، ص 29.

5 ـ أنفال: 46.

6 ـ از پيام امام خميني ـ ره ـ به مناسبت روز عرفه 30/8/58؛ صحيفه نور، ج 10، ص 221.

/ 1