تعدد صفات خدا - عقائد اسلامی در پرتو قرآن عقل و حدیث نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عقائد اسلامی در پرتو قرآن عقل و حدیث - نسخه متنی

جعفر سبحانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تعدد صفات خدا

خداى متعال داراى همه صفات كمال و منزه از همه نقص هاست و اين كه ما در بحث هاى خود فقط قدرت، علم، حيات، سميع و بصير بودن، عدالت و حكمت را آورديم و يا در آن شعر صفت مريد، مدرك، قديم و ازلى، متكلم و صادق را اضافه كرديم معنايش اين نيست كه صفات خدا در همين چند تا منحصر است.

و همين طور در صفات سلبيه اين كه در بحث هاى ما نفى جسم بودن، تركيب، ديده شدن، نياز داشتن، شريك داشتن و مكان داشتن عنوان شد و سپس محل حوادث نبودن و زايد نبودن صفات بر ذات اضافه شد، معنايش اين نيست كه صفات سلبيه خدا منحصر در همين هاست بلكه همان طور كه در بالا گفته شد خداى متعال همه صفات كمال را داراست و از هر نقصى منزه و پاك است، اين است كه مى بينيم در بعضى از دعاها مانند دعاى جوشن كبير هزار اسم از اسامى خداى متعال كه همه آنها حاكى از صفات جمال و جلال اوست ذكر شده است.

و نيز در روايتى آمده است كه خداى متعال داراى 99 اسم است كه خواندن آنها ثواب دارد و آن اسم ها به اين قرار است:.

اذ، الاله، الاحد، الاعلى، الآخر، الأكرم، الأوّل، البارى، الباسط، الباطن، الباعث، الباقى، البديع، البر، البصير، التواب، الجبار، الجواد، الحسيب، الحفى، الحفيظ، الحق، الحكيم، الحليم، الحميد، الحى، الخالق، الخبير، خيرالناصرين، الديان، الذارى، الرائى، الرازق، الربّ، الرحمن، الرحيم، الرقيب، الرؤوف، السبوح، السلام، السميع، السيد، الشافى، الشكور، الشهيد، الصادق، الصانع، الصمد، الطاهر، الظاهر، العدل، العزيز، العظيم، العفو، العليم، العلى، الغفور، الغنى، الغياث، الفاطر، الفالق، الفتاح، الفرد، القابض، قاضى الحاجات، القاهر، القدير، القديم، القدوس، القريب، القوى، القيوم، الكاشف، الكافى، الكبير، الكريم، اللطيف، المبين، المتكبر، المجيد، المحيط، المصور، المقيت، الملك، المنان، المولى، المؤمن، المهيمن، الناصر، النور، الواحد، الوارث، الواسع، الوتر، الودود، الوفى، الوكيل، الوهاب، الهادى.

شيخ صدوق در كتاب توحيد، اين روايت را نقل كرده و سپس درباره هر يك اين اسم ها توضيح و شرح داده است.(7).

(1). اعراف (7) آيه‏94.

(2). همان، آيه‏130.

(3). مؤمنون (23) آيه 115.

(4). صدوق، امالى، چاپ قديم، ص‏267.

(5). صدوق، توحيد،ص‏169.

(6). نهج البلاغه، خطبه اول.

(7). ص‏194- 218.

/ 326