اركان اين برهان را سه مطلب تشكيل مى دهد:.1. در جهان هستى تا آن جا كه عقل و دانش بشر از روى پديده ها و اسرار آنها پرده برداشته، به جز نظم و دقت چيزى نيافته است و تمام دانشمندان جهان و مكتشفان بزرگ در بررسى هاى خود اعتراف مى كنند كه در سراسر جهان جز محاسبه و اندازه گيرى و جز نظام و تشكيلات حيرت انگيز، چيزى نديده اند.حتى تمام كوشش هاى بشر در مراكز علمى و آزمايشگاه ها و رصدخانه ها براى اين است كه نظام هايى را كه براين جهان حكومت مى كند كشف كنند و هدف بازگو كنندگان رازهاى طبيعت، چيزى نيست، جز پرده بردارى از اسرار طبيعت و قوانين پيچيده و نظام هايى كه بر آن حكومت مى كند، و همه علوم طبيعى با رشته هاى گوناگون خود مبيّن و روشنگر نظم شگرف جهان هستى است.2. هر پديده اى (چيزى كه قبلاً داراى هستى و وجود نبوده و بعداً موجود شده است) براى خود علتى دارد و قانون عليت و معلوليت، يك قانون عمومى و همگانى است.3. پديده اى كه در آن نظم و تدبير و سنجش و اندازه گيرى به كار رود، نمى تواند دستاورد تصادف باشد، بلكه معلول علتى است كه آن را از روى انديشه و محاسبه و دقت به وجود آورده است.براى روشن شدن مطلب ناچاريم اندكى درباره هريك از سه اصل ياد شده كه پايه هاى برهان نظم به شمار مى روند بحث كنيم.
لطفا منتظر باشید ...
