بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحهى 160بلى! در نماز طواف شرط است مطلقاً چنانچه گذشت.
سوم
روزهى ماه رمضان و قضاى آن است لكن شرطيت طهارت به اين معنى است كه روزه صحيح نيست هر گاه صبح كند با جنابت متعمداً يا در حالى كه فراموش كرده باشد جنابت را. و اما روزهى غير ماه رمضان و قضاى آن، باطل نمىشود به صبح كردن با حال جنابت و اگر چه روزهى واجبى هم باشد. بلى! احوط در واجبى آن است كه عمداً با حال جنابت داخل صبح نشود. بلى! اگر در اثناء روز كسى عمداً خود را جنب كند روزهى او باطل مىشود هر روزه كه باشد اگر چه مستحبى باشد. و اما محتلم شدن در روز ضرر به روزه ندارد اگر چه در روز ماه رمضان محتلم شود. بلى! مستحب است كه مبادرت كند به غسل كردن.
فصل چهارم در امورى كه حرام است بر جنب
و آن نيز چند چيز است
اول
مس كتابت قرآن به تفصيلى كه در وضو گذشت و هم چنين است مس اسم خداى تعالى و ساير اسماء و صفات مختصه او جلّ شأنه و هم چنين است مس اسماء انبياء و ائمه (عليهم السلام) بنا بر احوط.
دوم
دخول در مسجد الحرام و مسجد النبى (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و سلم و اگر چه مرور و گذشتن باشد.
سوم
مكث در ساير مساجد است بلكه مطلق دخول در آنها، هر گاه به جهت مرور نباشد. و اما مرور در آنها به اين كه از درى داخل شود و از در ديگر بيرون رود باكى ندارد. و هم چنين باكى نيست در دخول به قصد برداشتن چيزى از آنجا. و مشاهده مشرفه، در حكم ساير مساجدند در حرمت مكث جنب در آنها.
چهارم
دخول در مساجد است به قصد گذاشتن چيزى در آنها بلكه مطلق گذاردن چيزى در آن هر چند از خارج يا در حال عبور باشد.
پنجم
خواندن سور عزائم است كه سوره اقرء و النجم و الم تنزيل و حم السجدة باشد و اگر چه بعض يكى از آنها حتى بسمله يا بعض از آن به قصد يكى از اين چهار سوره باشد بنا بر احوط. لكن اقوى اختصاص حرمت است به خواندن آيات سجدهى از آنها.
[مسائل]
مسأله 1
هر گاه كسى در مسجد الحرام يا مسجد رسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و سلم بخوابد و محتلم شود