بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 22جميع اين صورتها، مادامى كه آب از صدق اطلاق خارج نشده، محكوم به طهارت است بنا بر اقوى.مسأله 9»هر گاه تغيير كند آب به ما عداى اوصاف مذكوره از اوصاف نجاست، مثل حرارت و برودت و رقت و غلظت و خفت و ثقل، نجس نمىشود مادامى كه مضاف نشده.
مسأله 10
معتبر نيست در نجس شدن آب، آن كه تغيير به وصف نجس به عينه باشد پس اگر تغيير كرد يكى از اوصاف ثلاثه آب به ملاقات نجس، لكن بدون مطابقه وصف حادث با وصف نجس، مثل آن كه خون ريخت در آب و رنگ آن زرد شد، نجس خواهد بود. و هم چنين است هر گاه به سبب ريختن بول يا عذره در او بويى در آن حادث شود غير بوى آن دو. پس مناط تغيير يكى از اوصاف ثلاثهى مذكوره است به سبب نجاست و اگر چه از غير سنخ نجس باشد.
مسأله 11
فرق نيست در حكم به نجاست، ما بين اين كه وصف اصلى آب تغيير كند يا وصف عارضى او، پس هر گاه آبى كه سرخ شده باشد به «بقم» مثلًا پس به ريختن بول در آن سفيد شود، نجس مىشود و هم چنين است حكم هر گاه زائل شود طعم عرضى يا بوى عرضى آن.
مسأله 12
اگر به سبب ورود نجاست بر حوض گوشه از آن متغير شود همان گوشه نجس مىشود و بقيه آن اگر به قدر كر نباشد نيز به ملاقات نجس مىشود و اگر به قدر كر باشد باقى است بر طهارت و اگر تغيير آن مقدار متغير نيز زائل شود به سبب اتصال پاك مىشود و اگر چه امتزاج حاصل نشود بنا بر اقوى.
مسأله 13
هر گاه نجاستى در آب واقع شود و تغيير نكند لكن بعد از مدتى تغيير حاصل شود پس اگر معلوم باشد تغيير مستند به آن نجاست است نجس خواهد بود و الّا نجس نيست.
مسأله 14
هر گاه ميتهاى در كنار آب باشد كه قدرى از آن داخل در آب شده باشد و آن آب متغير شود به بوى ميته نجس است اگر چه تغيير به سبب مجموع از داخل و خارج باشد به خلاف آن كه تمام آن خارج از آب باشد.
مسأله 15
هر گاه بعد از ورود نجاست شك كند كه آيا تغيير حاصل شد يا نه؟ محكوم به طهارت است و هم چنين است هر گاه شك كند كه تغييرى كه حاصل شده به سبب مجاورت است يا ملاقات؟ يا آن كه به سبب ملاقات
لطفا منتظر باشید ...
