بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 23با نجس است يا با طاهر؟ مثل آن كه بقم و خون در آب ريخته و رنگ آن سرخ شده و شك مىكند كه اين لون بقم است يا خون؟ در تمام اين صورت حكم نمىشود به نجاست آب، چنانچه در صورت آخر اگر سرخى رنگ آب، مستند به مجموع خون و بقم باشد نيز، چنين است.
مسأله 16
آبى كه تغيير كرده، هر گاه زوال تغيير او بشود به خودى خود بدون اتصال به كر و جارى، پاك نمىشود. بلى، آب جارى و نابع، هر گاه زائل شود تغيير آن به خودى خود، پاك مىشود به جهت اتصال آن به ماده و هم چنين است بعض از حوض، هر گاه باقى آن به قدر كر يا بيشتر باشد چنانچه گذشت.
فصل دوم در حكم جارى است
و آن آبى است كه از زمين بجوشد و جارى شود، خواه در ظاهر زمين جارى باشد يا در باطن آن، مثل قنوات و آن نجس نمىشود به ملاقات نجاست مادامى كه تغيير نكند خواه كر باشد يا كمتر از كر و خواه جوشيدن آن به نحو فوران باشد يا به نحو رشح و در حكم آن است آن چه از زمين بجوشد و اگر چه ايستاده باشد.
مسأله 1
آبى كه جارى باشد بر روى زمين لكن ماده نابعه يا راشحه نداشته باشد هر گاه كر نباشد، نجس مىشود به ملاقات نجس. بلى! هر گاه از بالا به پايين جارى باشد اگر پايين آن نجس شود، بالاى آن نجس نمىشود و اگر چه قليل باشد.
مسأله 2
هر گاه آب قليلى مشكوك باشد در آن كه ماده دارد يا ندارد؟ و ملاقات با نجاست كند، نجس مىشود.
مسأله 3
معتبر است در نجس نشدن جارى اتصال آن به ماده پس اگر ماده آن از بالا باشد مثل آن چه در كوهها غالباً اتفاق مىافتد كه آب از بالا مىجوشد و ترشح و تقاطر مىكند حكم آن اين است كه آن قطرات كه در بالا هستند و متصل در تقاطرند به ملاقات نجاست نجس نمىشوند بلكه تطهير نجس هم مىكنند و اما آن چه در پايين جمع شده پس كريت در آن معتبر است.
مسأله 4
معتبر است در ماده اين كه، دوام داشته باشد پس اگر جمع شود آب
لطفا منتظر باشید ...
