بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 274اگر چه بهتر آن است [كه] اول شب به عمل آورد. بلكه بهتر آن است كه نزديك غروب يا مقارن آن به جا آورد تا از اول شب تا آخر آن با غسل باشد. و بعيد نيست كه راجح باشد غسل شبهاى دههى آخر را ما بين مغرب و عشا به جا آورد كه منقول است از حضرت رسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و سلم در آن وقت به عمل مىآوردند. و گذشت كه در شب بيست و سوم آن، غسل ديگرى در آخر شب مستحب است.
مسأله 17
در شب بيست و سوم اگر غسل اول شب را ترك كند، بعيد نيست غسل آخر شب از آن مجزى باشد. و بهتر آن است در آخر شب، دو غسل به جا آورد بدون قصد ورود، خصوص با فصل ميان آن دو و جايز است يك غسل، به قصد هر دو به عمل آورد.
مسأله 18
اغسال مزبور مثل غسل جمعه، به حدث اصغر و اكبر باطل نمىشود.
سوم
غسل روز عيد فطر و قربان و اين دو غسل، از مستحبات مؤكّده است و منقول است كه فرمودهاند: اگر كسى فراموش كند غسل روز عيد را تا نماز بخواند اگر وقت آن باشد بايد غسل كند و نماز را اعاده كند و اگر وقت آن گذشته، نماز او مجزى است. و در خبر ديگر وارد شده كه سؤال از غسل عيد قربان نمودهاند پس در جواب فرمودهاند: غسل آن واجب است مگر بر كسى كه به [در] مِنى باشد. و به ملاحظه اخبار ديگر كه تصريح به عدم وجوب آن شده، اين خبر منزّل بر تأكّد استحباب است. و وقت آن فجر روز عيد تا زوال آن است. و محتمل است كه تا غروب باقى باشد و لكن اولى آن است كه از بعد از زوال تا غروب، قصد ورود نكند چنانچه بهتر آن است كه غسل را قبل از نماز عيد به جا آورد تا نماز با غسل واقع شود. و در روز عيد مستحب است در نهر غسل كند و اگر نهر نباشد، مستحب است خودش را با خضوع و خشوع آب بكشد. و مستحب است زير سايه يا سقف ديوار غسل كند كه كسى او را نبيند و اين كه در وقت ارادهى غسل بگويد: اللَّهُمَّ إِيماناً بِكَ وَ تَصْديقاً بِكِتابِكَ وَ اتِّباعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ. بعد از آن بسم اللَّه بگويد و شروع در غسل كند و بعد از فراغت از غسل بگويد: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ كَفَّارَةً لِذُنُوبي وَ طَهُوراً لِدِيني، اللَّهُمَّ اذْهَبْ عَنِّي الدَّنَسَ. و بهتر آن است كه در غسل روز عيد قربان هم اين اعمال را به جا آورد
لطفا منتظر باشید ...
