مكروه است استقبال در حال جماع كردن و زير جامه پوشيدن بلكه در حالتى كه منافى با تعظيم الهى باشد.
فصل سوم در احكام خلل متعلقه به قبله است
مسأله 1
هر گاه مصلّى اخلال به قبله كرد از روى علم و عمد، باطل است نمازش مطلقاً و اگر اخلال كرد از روى جهل يا نسيان يا غفلت يا خطا كرد در اعتقادش به قبله يا در ضيق وقت، پس اگر انحراف او از قبله بما بين يمين و يسار قبله است صحيح است و ما بقى نماز را رو به قبله كند [بخواند]، خواه وقت باقى باشد يا نباشد. و احوط در غير آن كسى كه خطاء كرده در اجتهاد به قبله، اعاده است مطلقاً و اگر انحراف به يمين و يسار يا پشت به قبله باشد ظاهر، وجوب اعاده است در وقت و خارج وقت نسبت به غير مخطى در اعتقاد. و اما نسبت به او اعاده است در وقت نه در خارج وقت اگر چه احوط اعاده است مطلقاً خصوص در صورتى كه پشت به قبله بوده و سزاوار است كه اين احتياط ترك نشود. و هم چنين است حكم نسبت به اثناء نماز نيز.
مسأله 2
هر گاه شخص عالماً و عامداً ذبح يا نحر كرد به سمت غير قبله حرام است آن مذبوح و منحور. و اگر از روى نسيان يا جهل بوده يا جهت قبله را نشناخته حرام نمىشود. و حرام نيست ايضاً اگر متعذّر باشد ذبح حيوان رو به قبله مثل آن كه عاصى شده يا در چاه افتاده و امثال آنها از جاهائى كه ممكن نيست استقبال پس او را ذبح كند به هر سمت كه ممكن است اگر چه رو به قبله نباشد.
مسأله 3
هر گاه ميت را رو به قبله در قبر نگذاشتهاند، واجب است نبش قبر به جهت استقبال او مادامى كه متلاشى نشده باشد و هتك حرمت او نشود خواه ترك استقبال از روى عمد باشد يا از روى جهل يا نسيان چنانچه گذشت در سابق.