فصل نهم [اقسام نمازهاى مستحبى‏] - غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی - جلد 2

عباس قمی؛ مصحح: علی رضا أسداللهی فرد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اللَّهِ وَ إِلَيْكَ حاجَتي‏ وَ إِلى‏ أَهْلِ بَيْتِكَ الرَّاشِدينَ حاجَتي‏ وَ بِكُمْ أَتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ فِي حاجَتي‏ بعد از آن برو به سجده و آن قدر يا اللَّهُ يا اللَّهُ بگو تا نفس تو تمام شود و بگو صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذا وَ كَذا و حاجت خود را ذكر كن حضرت صادق (عليه السلام) فرمود: من ضامنم بر خداى عز و جل آن كه از جاى خود حركت نكند تا حاجت او روا شود.

فصل نهم [اقسام نمازهاى مستحبى‏]

بدان كه نمازهاى مندوبه بسيار و آنها چند قسم است: «قسم اول» نوافل فرائض يوميه و مجموع آنها بيست و سه ركعت است بنا بر آن كه دو ركعت وتيره‏ى عشاء را يك ركعت حساب كنيم. «قسم دوم» نوافل شب كه يازده ركعت است. «قسم سوم» نمازهايى كه در اوقات مخصوصه مستحب است مثل نوافل شهر رمضان و نوافل رجب و شعبان و نحو آنها و مثل نماز غدير و غفيله و وصيت و امثال آنها. «قسم چهارم» نمازهايى كه براى اسباب خاصه مندوب است مثل نماز زيارت و تحيّت مسجد و نماز شكر و نحو آنها. «قسم پنجم» نمازهايى كه براى غايات خاصه مستحب است مثل نماز طلب باران و نماز طلب حاجات و نماز كشف مهمات و نماز طلب رزق و نماز طلب فهم و خوبى ذهن و نحو آنها. «قسم ششم» نمازهايى كه بدون سببى و غايتى و وقتى، مستحب است مثل نماز جعفر و نماز حضرت رسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) و نماز حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) و نماز فاطمه (عليها السلام) و نماز ساير ائمه (عليهم السلام). «قسم هفتم» نوافل مبتدئه كه هر وقتى كه گنجايش دو ركعت نماز داشته باشد سنّت است به جا آورد و بعض اقسام مذكوره بلكه اغلب آنها كيفيات مخصوصه دارد كه در محل خود مذكور است.

فصل دهم در بعض احكام نمازهاى مندوبه‏

بدان كه در حال اختيار جايز است نمازهاى مستحبى را نشسته يا در حال راه رفتن يا سواره در محمل يا كشتى به جا آورد، لكن ايستاده افضل است حتى در نماز وتيره هر چند احوط، جلوس در آن است. و آيا جايز است در حال اختيار خوابيده در حال استلقاء «1» يا اضطجاع «2» به جا آورد يا نه؟ اشكال است.

مسأله 1

در نوافل جايز است يك ركعت آن را ايستاده و ركعت ديگر را نشسته به عمل آورد بلكه جايز است بعض ركعت را ايستاده و بعض آن را نشسته به جا آورد.

مسأله 2

نافله را اگر نشسته به جا آورد مستحب است هر دو ركعت آن را يك ركعت حساب كند مثلًا نافله‏ى صبح كه دو ركعت است هر گاه نشسته به جا مى‏آورد، چهار ركعت‏


(1). خوابيدن به طرف آسمان.

(2). به پهلو خوابيدن.

/ 440