بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
اگر پيش از نماز احتياط يا در اثناء آن باشد به آن كه در ركعات آن شك كرده باشد نيز چنين است هر چند احوط در آن بلكه در اجزاء فراموش شده، جمع است.
مسأله 35
اگر اعتقاد كند كه رفقاى او قصد اقامه كردهاند او هم قصد كند، بعد از آن معلومش شود كه قصد نكردهاند، آيا بايد باقى باشد بر تمام يا نه؟ در آن دو صورت است: «اول» آن كه قصد او مقيّد به قصد آنها بوده. «دوم» آن كه علم او به قصد كردن آنها داعى شده كه او نيز قصد كند بدون آن كه مقيّد به قصد آنها باشد پس در صورت اول بايد قصر كند و در دوم تمام و احوط در هر دو صورت جمع است. «سوم» از قواطع سفر آن است كه بعد از طى مسافت شرعيه، سى روز جائى بدون قصد با ترديد مانده باشد به خلاف صورتى كه پيش از مسافت شرعيه مردد شود كه از زمان تردد بايد تمام بخواند زيرا كه برگشت آن به ترديد در سفر كردن است كه برود يا نرود پس در صورت اول، اگر جائى بماند و مردد باشد در اقامه و رفتن يا در اقامه و برگشتن به بلد خود، بايد تا سى روز قصر كند و بعد از آن تمام كند مادامى كه آنجا است و حال او حال كسى است كه قصد اقامهى ده روز كرده باشد چه بعد از آن، زياد بماند يا كم حتى به مقدار يك نماز.
مسأله 36
در حكم متردد است كسى كه هر روز عازم باشد كه فردا يا پس فردا يا پس فردا يا نه روز ديگر از آنجا بيرون رود و نرود كه تا سى روز قصر و بعد از آن و لو زياده از يك نماز در آنجا نماند، تمام بخواند.
مسأله 37
در الحاق ماندن يك ماه هلالى به سى روز، اگر ابتداى تردد او از اول ماه باشد وجهى است كه خالى از قوّت نيست هر چند احوط اكتفاء نكردن به آن است.
مسأله 38
در سى روز كفايت مىكند تلفيق، به آن كه مثلًا اول زوال ظهر وارد شود و تا زوال ظهر روز سى و يكم بدون قصد جائى بماند چنانچه در اقامهى ده روز نيز گذشت هر چند احوط عدم اكتفاء به تلفيق و مراعات احتياط است.
مسأله 39
در مكان تردد فرق نيست ميان آن كه بلد باشد يا دهكده يا بيابان.
مسأله 40
معتبر است يك جا بودن جاى تردد، پس هر گاه بعض سى روز جائى باشد و بعض آن جاى ديگر، حكم سفر قطع نمىشود. و هم چنين اگر در حال تردد مشغول به سير باشد كه بايد به قصر باقى بماند در صورتى كه قطع مسافت كرده بوده و مضرّ به اتحاد جاى تردد نيست، خروج از محل تردد به كمتر از مسافت با قصد برگشتن به زودى در صورتى كه عرفاً صادق باشد كه سى روز با تردد در آنجا مانده مثل آن كه جاى تردد او نجف باشد و براى زيارت حضرت مسلم (عليه السلام) يا دو ركعت نماز در مسجد كوفه بيرون مىرود و همان روز يا همان شب يا فرداى آن روز برمىگردد.
لطفا منتظر باشید ...
