غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی - جلد 2

عباس قمی؛ مصحح: علی رضا أسداللهی فرد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آن تمام كند مثل خوف يا خرابى و نحو آن، باطل مى‏شود پس اگر واجب معيّن بوده قضاء كند و اگر واجب غير معيّن بوده از سر گيرد در مسجد ديگر يا همان مسجد بر فرض رفع مانع و مقدارى از اعتكاف كه به جا آورده حساب نكند مطلقاً.

مسأله 20

سطح مسجد و سرداب و محراب آن از مسجد محسوب است مادامى كه نداند از آن خارج است و هم چنين مضافات آن كه مسجد را بزرگ كرده باشند.

مسأله 21

اگر در نيّت بر خود قرار دهد اعتكاف در جاى معيّنى از مسجد، متعيّن نمى‏شود و قرار او لغو است.

مسأله 22

قبر مسلم و هانى ظاهراً از مسجد كوفه خارج باشد.

مسأله 23

اگر محلى را شك كند كه جزء مسجد است يا نه؟ حكم مسجد بر آن جارى نيست.

مسأله 24

مسجد بودن يا جامع بودن ثابت مى‏شود به علم وجدانى يا شياعى كه مفيد يقين باشد يا به شهادت عدلين. و در كفايت خبر يك عادل اشكال است و ظاهر آن است كه حكم حاكم شرع نيز كافى باشد.

مسأله 25

اگر اعتكاف كند جايى به اعتقاد آن كه مسجد جامع است و معلوم شود كه مسجد نبوده يا جامع نبوده، باطل است.

مسأله 26

در اعتبار بودن اعتكاف در مسجد جامع فرقى نيست بين مرد و زن پس زن اگر بخواهد در جايى كه از خانه‏ى خود براى نماز مهيّا كرده يا در مسجد قبيله و نحو آن اعتكاف كند صحيح نيست.

مسأله 27

بلوغ شرط صحت اعتكاف نيست و از طفل مميّز صحيح است بنا بر اقوى.

مسأله 28

اعتكاف مملوك بدون اذن مولى باطل است و هر گاه در اثناء آن آزاد شود اتمام آن واجب نيست. و اگر به اذن مولى شروع كرده و در روز اول يا دوم آزاد شود، اتمام آن واجب نيست مگر آن كه اعتكاف بر او واجب باشد و اگر بعد از اتمام دو روز آزاد شود اتمام آن واجب است. و هم چنين اگر بعد از اتمام شدن پنج روز آزاد شود اتمام شش [ام‏] روز واجب است.

مسأله 29

اگر مولى اذن دهد مملوك خود را در اعتكاف، تا دو روز تمام نشده باشد مى‏تواند از اذن رجوع كند و بعد از آن نمى‏تواند زيرا كه اتمام آن بر عبد واجب است. و در صورتى كه اعتكاف بر عبد واجب باشد به محض شروع آن رجوع مولى از اذن جايز نيست.

مسأله 30

جايز است براى معتكف بيرون رفتن از مسجد براى اداء شهادت يا حضور جماعت يا تشييع جنازه هر چند اين كارها بر او واجب نباشد. و هم چنين بيرون رفتن براى ساير ضرورات عرفيه يا شرعيه واجبه يا راجحه، چه متعلّق به امور دنيا باشد يا آخرت كه صلاح او يا ديگرى در آن باشد و بيرون رفتن از مسجد براى غير امثال مذكورات اختياراً جايز نيست.

مسأله 31

اگر در مسجد جنب شود و ممكن نباشد كه در مسجد غسل كند بايد فوراً بيرون رود و اگر نرود اعتكافش باطل مى‏شود زيرا كه ماندن در مسجد با جنابت حرام است.

مسأله 32

هر گاه كسى در مسجد جا گرفته و ديگرى جاى او را غصب كند و در آنجا

/ 440