فصل اول در زكات انعام‏ - غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی - جلد 2

عباس قمی؛ مصحح: علی رضا أسداللهی فرد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سال با حال تمكّن پيش از دادن زكات غير متمكّن از مال شود زكات بر او واجب است هر وقت بتواند بايد بدهد و اگر در دادن كوتاهى كرده ضامن است و الّا فلا.

مسأله 16

زكات بر كافر واجب است و اگر بدهد باطل است. بلى، امام يا نايبش را مى‏رسد كه از او قهراً بگيرد و اگر تلف كرده باشد ضامن است و عوض آن را از او مى‏گيرد.

مسأله 17

بعد از تعلّق زكات به كافر اگر مسلمان شود زكات از او ساقط مى‏شود هر چند عين مال زكوى موجود باشد.

مسأله 18

هر گاه مسلمان عين مال زكوى را كه به مقدار نصاب باشد از كافر بخرد بعد از تعلّق زكات بر مسلم، واجب است زكات آن را بدهد.

باب دوم در اجناسى كه زكات به آنها متعلّق است‏

و آنها نه چيز است: انعام كه شتر و گاو و گوسفند باشد و نقدين كه طلا و نقره باشد و غلات كه گندم و جو و خرما و زبيب باشد و در غير اين نه چيز زكات واجب نيست بنا بر اصحّ. بلى، در چهار چيز ديگر مستحب است: «اول» حبوباتى كه به كيل يا وزن مى‏فروشند مثل برنج و نخود و ماش و عدس و نحو آنها و هم چنين ميوه‏جات مثل سيب و زرد آلو و امثال آنها به خلاف خضرويات و سبزى‏ها مثل يونجه و بادمجان و خيار و خربزه و نحو آنها كه مستحب هم نيست. «دوم» مال التجاره بنا بر اصح. «سوم» ماديان به خلاف يابو و قاطر و خر و غلام و كنيز. «چهارم» املاك مانند باغ و كاروانسرا و دكان و نحو آنها كه غرض از آن طلب نماء و كرايه دادن آن باشد.

مسأله 1

اگر حيوانى متولّد شود از دو حيوان، مناط در تعلّق زكات بر صدق اسم آنها است چه از دو حيوان زكوى متولّد شود يا از غير زكوى يا يك كدام زكوى باشد و ديگرى غير زكوى و چه از دو حلال گوشت باشد يا دو حرام گوشت يا يكى حلال گوشت و ديگرى حرام گوشت و از آنها حيوان زكوى متولّد شود و مجرد آن كه به صورت آنها باشد و اسم آن حيوان بر او صادق نباشد كافى نيست. و اين مطلب بعيد نيست زيرا كه خداوند خالق بر هر چيزى قادر است. و در احكام اجناس زكوى چند فصل است:

فصل اول در زكات انعام‏

و علاوه از شرائط عامه كه گذشت چند چيز در آن شرط است: «[شرط] اول» نصاب، پس در شتر دوازده نصاب است. «اول» پنج شتر و زكات آن يك گوسفند است. «دوم» ده شتر و زكات آن دو گوسفند است. «سوم» پانزده شتر و زكات آن سه گوسفند است. «چهارم» بيست شتر و زكات آن چهار گوسفند است. «پنجم» بيست و پنج شتر و زكات آن پنج گوسفند است. «ششم» بيست و شش شتر و زكات آن يك شتر ماده كه داخل سال دوم شده باشد. «هفتم» سى و شش شتر و زكات آن يك شتر ماده كه داخل سال سوم شده باشد. «هشتم» چهل و

/ 440