اگر نزاع كنند در مقدار عين مستأجره، قول مدّعى اقلّ، مقدّم است.
مسأله 4
اگر نزاع كنند در آن كه عين مستأجره را بعد از انقضاء مدت ردّ كرده يا نه؟ قول مالك، مقدّم است.
مسأله 5
اگر زرگر يا ملاح يا مكارى و نحو آنها ادّعا كنند كه عين بدون تعدّى و تفريط تلف شده و مالك منكر تلف باشد يا مدّعى تعدّى يا تفريط باشد، قول آنها مقدّم است با قسم بنا بر اقوى.
مسأله 6
در موردى كه اجير ضامن باشد به آن كه اقامهى بيّنه بر او كنند كه اتلاف كرده يا در محافظت عين، تقصير كرده يا تعدّى نموده يا در صورتى كه بيّنه در كار نباشد و اجير قسم نخورد و نحو آنها و حكم به ضمان او شود، مكروه است از او بگيرند.
مسأله 7
اگر در قدر اجرت نزاع كنند قول مستأجر مقدّم است.
مسأله 8
اگر نزاع كنند كه الاغ اجاره داده يا قاطر يا آن كه اين الاغ مورد اجاره بوده يا الاغ ديگر، هر دو قسم ياد كنند و [اجاره] باطل مىشود و هم چنين اگر اختلاف كنند كه اجرت را ده درهم قرار دادند يا يك دينار.
مسأله 9
اگر نزاع كنند كه در ضمن عقد اجاره، شرطى كردهاند يا نه؟ قول منكر، مقدّم است.
مسأله 10
اگر در مدت اجاره و كم يا زياد آن نزاع كنند، قول منكر زياده، مقدّم است.
مسأله 11
اگر در صحت و فساد اجاره، نزاع كنند قول مدّعى صحت، مقدّم است.
مسأله 12
اگر اجير متاع كسى را حمل كند به بلدى و مستأجر بگويد تو را اجير كردم كه متاع را جاى ديگر ببرى و نزاع كنند قول مستأجر مقدّم است و أجرة حمل تا بلد مفروض بر او نيست. و اگر بگويد كه: بايد متاع را به جاى اول برگردانى بايد برگرداند و مؤجر را نمىرسد كه بى رضاى مالك آن را برگرداند و اگر برگرداند و تلف يا معيوب شد، ضامن است زيرا كه در ظاهر شرع، امين نيست.
مسأله 13
اگر خياط پارچه كسى را قبا دوخته و آن كس بگويد: به تو گفتهام پيراهن بدوزى، اقوى تقديم قول مستأجر است پس خياط علاوه بر آن كه مستحق أجرة المسمّى نيست ضامن عوض نقصى است كه از قبا دوختن پيدا شده. و اگر ريسمان آن از مستأجر بوده، جايز نيست آن را بشكافد به خلاف آن كه ريسمان از خودش باشد كه جايز است و لكن اگر از شكافتن، نقصى در پارچه پيدا شود ضامن است. و اگر مالك بگويد: اين قبا را بردار و عوض پارچهى مرا بده بر او واجب نيست قبول كند چنانچه اگر مؤجر بگويد: قبا از من باشد و عوض پارچهات را بگير، قبول آن بر مستأجر واجب نيست و اگر پيش از دوختن قبا نزاع كنند در آن كه مورد اجاره قبا بوده يا پيراهن؟ مرجع تحالف است و هم چنين است در مسألهى سابقه اگر پيش از حمل نزاع كنند و بعد از قسم خوردن، اجاره باطل مىشود.
مسأله 14
كسانى كه گفتيم قول آنها مقدّم است بايد براى طرف مقابل قسم ياد كنند.
لطفا منتظر باشید ...
