غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی - جلد 2

عباس قمی؛ مصحح: علی رضا أسداللهی فرد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كسى كه به نيابت ميت نماز قضاء به عمل مى‏آورد نيز، مراعات ترتيب در نمازهاى ميت لازم است در صورتى كه ترتيب حاصل شود به خصوص در صورتى كه بدانند كه ميت ترتيب آن را مى‏دانسته.

مسأله 19

اگر جماعتى را براى نمازهاى ميتى اجير كنند بايد براى هر كدام وقتى معيّن كنند كه در آن وقت، ديگران مشغول به آن نباشند تا ترتيب حاصل شود و بر آنها قرار دهند كه اول دور خود را مثلًا ظهر قرار دهد و دوره‏ى خود را تا آخر وقت مقرّر تمام كنند و اگر آن وقت بگذرد و دوره‏ى او تمام نشده باشد، آن چه از دور ناتمام مانده حساب نكند و الّا ترتيب به هم مى‏خورد، مثلًا اگر مبدأ دور، ظهر باشد و يك كدام از آنها بعد از آن كه ظهر و عصر را بخوانْد و بقيه‏ى دور مانده، وقت او گذشت يا با آن كه وقت باقى است تتمه‏ى دور را نخواند تا وقت منقضى شود، بايد روز ديگر ظهر و عصر را كه خوانده حساب نكند بلكه از ظهر شروع كند تا ترتيب حاصل شود.

مسأله 20

ذمّه‏ى ميت فارغ نمى‏شود به مجرد استيجار بلكه تا آن عمل به نحو صحيح به جا آورده نشود ذمّه‏ى او مشغول است. پس اگر بداند كه اجير آن عمل را به جا نياورده يا باطل به عمل آورده واجب است مجدداً استيجار كنند. و هر گاه اجير بگويد: عمل صحيح به جا آورده‏ام تصديقش كنند بلكه ظاهر آن است كه جايز باشد اكتفاء به استيجار، مادامى كه نداند كه به جا نياورده يا عمل او فاسد بوده از باب حمل فعل مسلم بر صحت، در صورتى كه وقت آن گذشته باشد به خلاف آن كه اجير قبل از انقضاء مدّت اجاره بميرد كه مشكل است و احوط، استيجار مقدارى است كه احتمال دهد از عمل اجير باقى مانده.

مسأله 21

جايز نيست براى اجير آن كه ديگرى را براى عمل اجير كند مگر با اذن مستأجر و مگر در صورتى كه اجاره واقع شود بر تحصيل عمل، اعم از مباشرت و تسبيب و در اين صورت جايز نيست اجير، ديگرى را اجير كند به كمتر از اجرتى كه براى او قرار داده‏اند مگر آن كه خود او مقدارى و لو قليلى از عمل را به جا آورده باشد.

مسأله 22

اگر پيش از عمل اجير، كسى تبرّعاً آن عمل را به جا آورد و ذمّه‏ى ميت را فارغ كند، اجاره منفسخ مى‏شود و بايد اجير تمام اجرت يا بقيه‏ى آن را اگر بعض عمل را به جا آورده به مستأجر برگرداند. بلى، اگر متبرّع به قصد نيابت اجير به عمل آورد، اجرت آن ملك اجير است.

مسأله 23

اگر بعد از عمل نمودن اجير، معلوم شد كه اجاره باطل بوده اجير مستحق أجرة المثل عمل است. چنانچه اگر بعد از عمل مؤجر يا مستأجر اجاره را به سبب غبن فسخ كردند، هم چنين است.

مسأله 24

اگر كسى خود را اجير ديگرى كند كه مثلًا از ظهر روز معيّن تا غروب آن، چهار ركعت نماز بخواند و تأخير بيندازد تا آن كه زياده از مقدار چهار

/ 440