بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كند كه از سر بگذرد. و مكروه است كه در وقت پايين آوردن، دستها را بر صورت و سينهى خود بمالد.
مسأله 12
مستحب است بلند خواندن قنوت چه در نماز جهرى، چه اخفاتى، چه براى امام يا منفرد. بلكه مأموم نيز در صورتى كه صداى او به امام نرسد.
مسأله 13
اگر نذر كند قنوت را در هر نماز يا در نماز خاصى، واجب مىشود و لكن باطل نمىشود نماز به ترك آن سهواً بلكه عمداً نيز بنا بر اقوى.
مسأله 14
اگر قنوت را فراموش كند و قبل از رسيدن به حد ركوع متذكّر شود، برگردد و قنوت را به عمل آورد و اگر بعد از دخول در ركوع متذكّر شود، قضاء كند آن را بعد از سر برداشتن از ركوع و هم چنين برگردد و قضاء كند آن را اگر متذكّر شود بعد از سرازير شدن براى سجود، پيش از گذاردن پيشانى به زمين اگر چه احوط ترك آن است. و اگر بعد از داخل شدن در سجده يا بعد از نماز متذكّر شود، قضاء كند قنوت را بعد از نماز اگر چه مدتى طول كشيده باشد. و بهتر آن است كه بعد از نماز در حال جلوس و رو به قبله آن را قضاء كند و هر گاه قنوت را در محل خود يا بعد از ركوع عمداً ترك كرده قضاء ندارد.
مسأله 15
اقوى آن است كه قيام در قنوت شرط است با تمكّن از آن مگر در نماز نشسته يا نماز نافله كه جلوس در اثناء آن، بلكه ابتداء در حال اختيار، جايز است.
مسأله 16
نماز زن مثل نماز مرد است در واجبات و مستحبات مگر در چند چيز كه بسيارى از آنها در مسائل سابقه گذشت و مجموع آن اين است كه مستحب است بر زن در حال نماز زينت كردن به حُلىّ «1» و خضاب و آهسته خواندن اقوال نماز و جمع كردن بين دو قدم در حال قيام و چسبانيدن دو پستان به سينه، به دو دست خود و گذاردن دو دست خود بر رانها در حال ركوع و برنگرداندن دو زانو را به عقب و براى سجدهى اول معتدل بنشيند و بعد سجده كند و در حال سجود اعضاء خود را جمع كند و به زمين بچسباند بدون تجافى و ذراعين خود را بر زمين فرش كند و در وقت بلند شدن به تأنّى و تدريج و صاف، بلند شود كه عجيزهى او بلند نشود و آن كه بر اليتين بنشيند و در حال جلوس زانوهاى خود را بلند و جمع كند.
مسأله 17
نماز صبى [پسر] مثل مرد و نماز صبيّه [دختر بچه] مثل زن است.
مسأله 18
حكم نظر كردن و دو دست در مسائل متفرقه گذشت و لكن ضرر ندارد جمله [اى] ذكر شود: بدان كه نظر خود را در حال قيام به سجدهگاه اندازد و در حال ركوع ما بين دو قدم و در حال سجود به آخر بينى و در حال جلوس به دامن خود اندازد. و اما دستان_______________(1). زيور آلات.