بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
به خلاف آن كه شك ميان دو و چهار بوده مثلًا و بعد از نماز شكش منقلب شود به شك ميان دو و سه كه در اين صورت بايد عمل كند به مقتضاى شك حاصل بعد از نماز زيرا كه معلومش شد نمازش ناتمام است و سلام او در غير محل بوده پس بايد بنا بر سه گذارد و نماز را تمام كند و بعد از نماز يك ركعت ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا آورد و دو سجدهى سهو نيز براى سلام بىجا به جا آورد و احوط علاوه بر آن اعادهى نماز است.
مسأله 16
اگر شك كند ميان سه و چهار يا بين دو و چهار و بعد از فراغ از نماز منقلب شود شك او به شك ميان سه و پنج يا دو و پنج بايد نماز را اعاده كند زيرا كه اجمالًا مىداند نماز او يا كمتر از چهار ركعت بوده يا زيادتر از آن.
مسأله 17
هر گاه شك كند بين دو و سه و بنا بر سه گذارد، بعد از آن شك كند ما بين سه، كه بنا گذارده و چهار، آيا بايد حكم هر دو شك را به عمل آورد يا آن كه به مقتضاى شك ميان دو و سه و چهار بايد عمل كند؟ دو وجه است: اقوى وجه دوم است.
مسأله 18
اگر شك كند ميان دو و سه و چهار و بعد از آن مظنّه كند كه چهار نيست حكم شك ميان دو و سه بر آن جارى است. و اگر مظنّه كند كه دو نيست، حكم شك ميان سه و چهار بر آن جارى است. و اگر مظنّه كند كه سه نيست، حكم شك ميان دو و چهار بر آن جارى است.
مسأله 19
اگر شك كند ميان دو و سه و بنا بر سه گذارد و ركعت چهارم را [به جا] بياورد بعد از آن يقين كند كه سه نبوده و شك ما بين يك و دو بوده، ولى فعلًا كه ركعت بعد را به جا آورده شك ميان دو و سه مىباشد، حكم شك فعلى را بر آن جارى كند.
مسأله 20
كسى كه وظيفهى او نماز نشسته است اگر يكى از شكوك صحيحه بر او عارض شود آيا مثل نماز ايستاده كه مخيّر است در نماز احتياط ما بين يك ركعت ايستاده يا دو ركعت نشسته، او نيز مخيّر باشد بين يك ركعت نشسته بدل ايستاده و دو ركعت نشسته يا آن كه بر او معيّن باشد اختيار دو ركعت نشسته يا معيّن باشد اختيار يك ركعت نشسته؟ و در شك ما بين دو و چهار بر او معيّن باشد دو ركعت نشسته و در شك ما بين دو و سه و چهار معيّن باشد، يك ركعت نشسته و دو ركعت نشسته؟ وجوهى است: اقوى وجه اول است پس در شك ما بين دو و سه، مخيّر است بين دو ركعت نشسته و يك ركعت نشسته و هم چنين در شك بين سه و چهار و در شك ما بين دو و چهار معيّن است بر او دو ركعت نشسته بدل از قيام و در شك ما بين دو و سه و چهار معيّن است بر او دو ركعت نشسته بدل از قيام و دو ركعت نشسته. و هم چنين است حكم كسى كه نماز ايستاده كرده [خوانده] و در نماز احتياط عجز از قيام براى او حادث شده و اما در صورتى كه وظيفهى او نماز نشسته بوده و يكى از شكوك