بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
وارد ساختن خسارت و ضرر مالى و جانى به مردم نهى مىكنند.اين روايات با اطلاق و عموميتى كه دارند ممنوعيت خسارت و ضرر را تثبيت مىكنند اگر چه اقدام كننده داراى حق باشد كه اجراى آن موجب اضرار به شخصى ديگر مىگردد.اين گروه از حيث فراوانى احتياج بذكر نمونه ندارد.
اجماع
اگر چه در موقع بحث از قاعده «لا ضرر و لا ضرار» فقهاء سخنى از اجماع اصطلاحى به ميان نمىآورند، ولى اگر مقصود از اجماع اين باشد كه تمام يا اكثر فقهاى برجسته فتوائى دهند كه كشف از حجت يا موجب حدس به وجود دليل قطعى در آن مورد بوده باشد، بدون ترديد مىتوان گفت ثبوت قاعده «لا ضرر» به عالىترين و متقنترين مدارك اسلامى مستند مىباشد.و اگر ما اختلاف در باره رابطه اين قاعده را با ادله ساير حقوق و تكاليف كنار بگذاريم بطور اطمينان بخشى مىتوانيم بگوئيم همه فقهاى شيعه و اهل سنت در باره قاعده «لا ضرر و لا ضرار» اتفاق نظر دارند.