منابع فقه نسخه متنی

بعكس هر حيوانى را كه در خشكى حلال است انواع دريايى آنها را نيز تحليل مى‏نمايد، اين روايت در كتاب جواهر- كتاب اطعمه و اشربه ذكر شده است: «هر حيوانى كه در دريا باشد و مماثل آن در خشكى مأكول اللحم بوده باشد مباح است- هم چنين روايت صحيحه‏اى مى‏گويد: «هر چيزى كه در دريا باشد و پوستى مانند ورق نداشته باشد حرام نيست بلكه مكروه است. اين صحيحه با ادله اشتراط مأكوليت ماهى بدارا بودن پوست تخصيص مى‏يابد.

آن چه كه در حرمت تمام حيوانات دريايى بجز ماهى استدلال شده است اجماعى است كه از هفت كتاب فقهى مهم شده است. صاحب جواهر مى‏گويد: بلكه ممكن است ادعاى اجماع محصل نمود.

تبصره- ضمنا صاحب جواهر پرنده دريايى را هم به ماهى اضافه نموده است و ما هيچ مدركى براى آن نديديم.

مگر يك روايت كه زراره از حضرت باقر (عليه السلام) نقل كرده است كه فرمود: هر پرنده‏اى كه قانصه داشته باشد مأكول است. (قانصه در پرنده به منزله معده در انسان است).