بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
از مسلمانان هم كه به حاكميت طاغوتها گردن نهادهاند به چنين شركى آلوده شدهاند.و حتى برخى حكومتهاى بظاهر مذهبى مثل حكومت وهابىها كه در مسئله توحيد بسيار سختگيرتر از ديگر مسلمانان هستند خود عملا به خطرناكترين نوع شرك و ضد توحيد گرفتار آمدهاند زيرا تحت نفوذ ابر قدرت كافر آمريكا رفته و حاكميت او را بر مقدرات كشورشان پذيرفتهاند و در واقع آنان را ارباب خويش ساختهاند.
د- خيانت برخى از اهل كتاب:
در مورد خيانت برخى از اهل كتاب كه آيه 75 سوره آل عمران بدان ناظر است اين سؤال مطرح است كه با اين كه مىدانيم در ميان غير اهل كتاب نيز امين و خائن وجود دارد و با اين كه خيانت در اموال اختصاص به اهل كتاب ندارد پس طرح خيانت آنان چه معنائى مىتواند داشته باشد براى پاسخگوئى به اين سؤال بايد به مفهوم آيه، كاملا توجه كرد، آيه چنين مىگويد: وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً، ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.ترجمه: و در ميان اهل كتاب كسانى هستند كه اگر مال فراوانى را نزد ايشان امانت بسپارى آن را به تو باز مىگردانند و از آنان، كسانى هم وجود دارند كه اگر حتى يك درهم نزد آنها بوديعت بنهى آن را به تو پس نمىدهند مگر آنكه هميشه و بطور مرتّب بالا سرشان باشى و اين، بدان سبب است كه آنان مىگويند بر ما در باره امىها (مسلمانان) راهى نيست، و دانسته بر خدا دروغ مىبندند.بنا بر اين، نكته اين كه چرا در ميان همه افراد بشر فقط از خيانت برخى اهل كتاب صحبت به ميان آمده نه ديگران، از خود آيه بايد بدست آورد.و آن اين كه خيانت در اموال گاهى صرفا بر اساس فقر و نياز و ندارى و بر انگيزه آز و طمع، صورت مىگيرد و گاهى هم خيانت علاوه بر آز و طمع بر پايه توسعه طلبى و انحصارچى بودن و استكبار و خود برتر بينى و به اصطلاح روحيه امپرياليستى رخ مىدهد و هر چند كه هر دو نكوهيده و زشت هستند ولى مع ذلك فرق ميان اين دو بسيار است.در آيه مزبور انگيزه خيانت برخى اهل كتاب بطور واضح ذكر شده است و آن، اين كه آنان اموال مسلمانان را براى خود حلال مىپندارند و اصولا مال آنان را مال خود مىدانند و اين خطرناكترين نوع خيانت در اموال ديگران مىباشد.