المشتهر بـشرح الفقيه«شرح كتاب من لا يحضره الفقيه»تأليف: جامع الفنون العقلية و النقلية، حاوى الفضائل العلمية و العملية، صاحب النفس القدسية و السمات الملكية و المقامات العليةو المنامات الصادقة الروحانية و الإلهامات الربانية، ناشر الاخبار الدينية، المؤيد بالفيض القدسى، والد شيخنا العلامةمحمد باقر المجلسي، محمد تقى بن المقصود على الملقب بالمجلسي الاولقدس اللَّه سرّهما و رفع في الملإ الاعلى ذكرهما
جلد دوم
تتمة كتاب الطهارة
باب غسل يوم الجمعة و دخول الحمّام و آدابه و ما جاء في التّنظيف و الزّينة (1) بابى است در بيان غسل روز جمعه و داخل شدن در حمام و آداب آن از واجبات و مستحبات و در اخبارى كه وارد شده است در پاكيزه ساختن بدن به تراشيدن و نوره كشيدن، و غير آن و در بيان زينت كردن به خضاب و غير آن.
دخول حمام و آب بدون لنگ
(قال رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) من كان يؤمن باللَّه و اليوم الاخر فلا يدخل الحمّام الّا بمئزر)روايت كرده است كلينى بسند حسن كالصحيح كه حضرت سيد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمودند كه هر كه ايمان به خداوند عالميان و بروز قيامت دارد پس بايد كه داخل حمام نشود مگر با لنگ. و امثال اين عبارت در احاديث بسيار واقع شده است.و ظاهرش آنست كه شخصى كه چنين نكند ايمان به خدا و روز قيامت ندارد چون حق سبحانه و تعالى حرام كرده است كه عورتين خود را به نامحرم بنمايد و غالب اوقات در حمام نامحرم مىباشد كه اگر مثلا در حمام كسى نباشد و يا زنان او و كنيزان او يا اطفال غير مميز باشند حرام نخواهد بود و هم چنين اگر دستى بر پيش و دستى بر پشت گذارد كه كسى عورتين او را نه بيند آثم نخواهد بود.و اين حديث و امثال اين بنا بر اين وارد شده است كه اكثر مردمان در آن زمان بىلنگ به حمام مىرفتند چنانكه از اخبار بسيار ظاهر مىشود و محتمل است كه مراد از حديث اعم از حرمت و كراهت باشد به آن كه اگر نامحرم در
لطفا منتظر باشید ...
