(روى ابن مسكان عن زرارة قال قال ابو عبد اللَّه (صلوات اللَّه عليه) انّما يكره ان يجمع الرّجل بين السّبوعين و الطّوافين فى الفريضة فامّا فى النّافلة فلا باس)(1) اين بابى است در مقارن ساختن دو طواف با يكديگر كه در ميان آنها نافله نكند.و منقولست در صحيح از زراره كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه مكروه نيست يعنى بد نيست قران كه جمع كند ميان دو هفت شوط، و دو طواف: تفسير آنست مگر در وقت طواف واجب و اما در طواف سنت باكى نيست و مكروه در اينجا احتمال حرمت و تاكّد كراهت دارد هم چنانكه عدم باس در نافله احتمال كراهت و اباحت هر دو دارد(و قال زرارة ربّما طفت مع ابى جعفر (صلوات اللَّه عليه) و هو ممسك بيدى الطّوافين و الثّلاثة ثمّ ينصرف و يصلّى الرّكعات ستّا)(2) ممكن است كه تتمه حديث سابق باشد و بيان عدم كراهت قران در نافله باشد و به اسانيد صحيحه منقولست كه زراره گفت كه بسيار بود كه طواف مىكردم با حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) و آن حضرت دست مرا گرفته بود دو طواف و سه طواف كه بيست و يك شوط باشد