بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كه تا قبل از آغاز غيبت كبرى حيات داشتهاند؛ يعنى يا ائمه را درك كرده و يا به حضور نائبان امام عصر ـ ارواحنا فداه ـ رسيدهاند. از اين گروه تنها روايات ائمهاطهار گرفته شده است.2ـ كتابهاى فقهايى كه به اصحاب فتوا مشهورند: اينان در كتابهايشان مانند فقيهان گروه اوّل تنها به نقل روايت اكتفا نكرده، بلكه نظر فقهى خويش را همراه با استدلال به روايت ذكر نمودهاند. محقق از اين گروه نظرهاى فقيهانِ بزرگ شيعه را كه مستدلاند، انتخاب كرده و فتاواى اشخاصى، مانند علىبن بابويه، ابوعلى ابنجُنيد، ابىعقيل عمانى، مفيد، سيدمرتضى و شيخ طوسى را از منابع سبك جديد خود قرار داده است. محقق در اين سبك از گروه اوّل تنها روايات معتبر و از گروه دوم فتاواى آنان را اخذ كرده است.از آنچه گذشت مىتوان نتيجه گرفت كه تا قبل از قرن هفتم كتابهاى فقهى در دو سبك به نگارش درآمده است: يكى، سبك روايى و ديگرى، سبك فتوايى. سبكِ جديدى كه محقق در قرن هفتم ابداع كرد و تا به حال ـ پس از گذشت هشت قرن ـ از آن به بهترين سبك نام مىبرند و كتابهاى فقهى بر آن سبك تأليف مىشود، همان سبك تلفيقى ايشان است. محقق با سبك خود به تأليف كتابهايى مبتنى بر دو منبع فوق (روايات معتبر و نظرهاى مشهور و مستدل فقها) همراه با نظمى جديد پرداخت و فقهاى پس از او روش وى را انتخاب كرده و با نوشتن شرحهاى گرانسنگى بر كتابهاى ايشان بر عمق نظريههاى اين فقيه فرزانه افزودند.
آثار و تأليفات
نگارش و تأليف، قدمت چند هزار ساله دارد؛ پيامبران و ائمهاطهار عليهم السلام به اصحاب و ياران خود مبنى بر كتابت علومى كه آموختهاند، سفارشهاى مكررى فرمودهاند. محقق در مقدمه كتاب «المعتبر فى شرح المختصر» پس از توصيه