متوفاي : 7/6/1369 ش .شهاب شريعت محمد رضا سماک اماني
ولادت
او در سال 1315 ق . / 1276 ش . درنجف به دنيا آمد. و شهاب الدين نام گرفت پدرش ، آيه الله سيد شمس الدين محمود مرعشي (1279 ق . - 1338 ق .) از فقها و مدرسان علوم اسلامي نجف بود. آية الله مرعشي نجفي دوران کودکي را در آغوش پر مهر خانواده سپري نمود و با تربيت اسلامي بزرگ شد. مادرش زني پاکدامن و با ايمان بود که هيچگاه بدون وضو به او شير نمي داد .
تحصيل
پس از يادگير خواندن و نوشتن ، در نوجواني به کسوت روحانيت در آمد و به فراگيري علوم اسلامي پرداخت . ادبيات عرب ، فقه ، اصول ، حديث ، درايه ، رجال و تراجم و... را نزد استادان برجسته حوزه علميه نجف فراگرفت و سپس در درس خارج فقه و اصول آيه الله آقا ضياء عراقي (متوفاي 1373 ق .)، آيه الله شيخ احمد کاشف الغطاء (متوفاي 1373 ق .) و شماري از مراجع تقليد و مدرسان بر جسته حوزه علميه نجف شرکت کرد .آيه الله مرعشي چنان علاقه به يادگيري داشت که سر از پا نمي شناخت . سالهاي دراز در درس دهها استاد شهير حوزه علميه نجف شرکت کرد و از خرمن دانش آنان بهره جست . مدتي نيز نزد علماي زيديه و علماي اهل سنت به فراگيري علم حديث پرداخت و از آنان اجازه نقل حديث گرفت .تلاش شبانه روزي وي سرانجام در 27 سالگي به ثمر نشست و به درجه اجتهاد نايل شد. کوشش خستگي ناپذير او براي تحصيل دانش ستودني است . خودش در اين باره مي گويد :هيچگاه در سنين جواني به دنبال تمايلات نفساني نرفتم ، هميشه در پي تحصيل علم بودم ، به صورتي که شبانه روز، بيش از چند ساعت نمي خوابيدم و هر کجا نشاني از استادي يا عالمي و يا جلسه درسي که مفيد تشخيص مي دادم ، مي يافتم ؛ لحظه اي در رفتن به نزد آن استاد، عالم و جلسه درس درنگ نمي کردم .آيه الله مرعشي در نجف ، کربلا کاظمين ، سامرا، تهران و قم نزد بيش از صد استاد زانوي ادب به زمين زد و از دانش و تقواي آنان استفاده کرد. وي از ابتداي تحصيل به پشتکار عالي ، همت بلند، تقوا، نبوغ و ديگر فضايل اخلاقي شهره بود .ايشان از بسياري از مراجع تقليد شيعه اجازه اجتهاد گرفتند. برخي از آنها عبارتند از :1. آية الله العظمي آقا ضياء عراقي (متوفاي 1361 ق .)2. آية الله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني (متوفاي 1365 ق .)3. آيه العظمي شيخ عبدالکريم حائري يزدي (متوفاي 1355 ق .)آية الله مرعشي پس از رحلت پدر در سال 1338 ق . براي ادامه تحصيل به کاظمين ، سامرا و کربلا رفت و سالها در حوزه هاي علميه آن ديار، از محضر استاداني برجسته استفاده نمود و سرانجام در سال 1342 ق . براي زيارت مرقد مطهر امام رضا عليه السلام به ايران آمد .پس از زيارت مرقد امام رضا عليه السلام به تهران رفت و در حوزه عليمه تهران ، نزد آية الله شيخ عبدالنبي نوري (متوفاي 1344 ق .) آية الله آقا حسين نجم آبادي (متوفاي 1347 ق .) آية الله ميرزا طاهر تنکابني (متوفاي 1360 ق .) آية الله ميرزا مهدي آشتياني (متوفاي 1372 ق .) و... به فراگيري فقه ، اصول ، فلسفه و کلام پرداخت .سال بعد، براي زيارت مرقد حضرت معصومه عليه السلام به قم رفت . به دستور آية الله العظمي شيخ عبدالکريم حائري يزدي در اين شهر ماندگار شد. ايشان مدتي در درس آية الله حائري و شماري از استادان حوزه علميه قم شرکت جست و از دانش آنان بهره برد
بر مسند تدريس
آية الله مرعشي به دستور آية الله حائري به تدريس پرداخت . ايشان علوم ادبيات عرب ، منطق ، اصول و فقه را براي طلاب جوان تدريس مي نمود. آية الله مرعشي پس از رحلت آية الله حائري (1355 ق .) به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت .در طول بيش از هفتاد سال تدريس ايشان در حوزه علميه قم ، دانشمندان بسياري تربيت شدند که شماري از آنان از ايشان اجازه اجتهاد دريافت کردند اينک نام برخي از شاگردان وي را مي آوريم ؛ حضرات آيات :شهيد حسين غفاري ، شهيد حاج آقا مصطفي خميني ، شهيد مرتضي مطهري ، شهيد دکتر محمد مفتح ، شهيد دکتر سيد محمد بهشتي ، شهيد محمد صدوقي ، سيد محمد علي قاضي طباطبايي ، سيد محمود طالقاني ، شيخ شهاب الدين اشراقي ، شيخ مرتضي حائري ، حاج ميرزا جواد آقا تهراني ، شيخ حسن نوري همداني ، آقا موسي صدر، قدرت الله وجداني فخر، سيد مرتضي عسگري ، مصطفي اعتمادي ، محمد امامي کاشاني ، ميرزا جواد تبريزي ، شيخ حسين نوري ، سيد عبدالکريم موسوي اردبيلي ، شيخ علي پناه اشتهاردي ، محمد تقي ستوده ، شيخ محمد رضا مهدوي کني
در سايه کريمه اهل بيت
مرجع نستوه شيعه در طول ساليان دراز که مرجعيت تقليد شيعيان را بر عهده داشت ، خدمات شاياني به جهان اسلام نمود. نماز جماعت با شکوه ايشان در صحن حضرت معصومه عليه السلام را همه زايران به ياد دارند.خوشرويي و اخلاق نيک ايشان را همگان به خاطر سپرده اند. ايشان بسيار شوخ طبع بودند. به مستضعفان عنايت ويژه اي داشت . به مشکلات آنان رسيدگي مي کرد .آية الله العظمي مرعشي نجفي علاقه خاصي به اهل بيت و حضرت معصومه عليه السلام داشت . ايشان پيش از انقلاب ، هر روز پيش از اذان صبح به حرم مشرف مي شد. هماره مدتي پيش از باز شدن درهاي حرم ، پشت در مي ماند و سپس داخل حرم مي شد و پس از زيارت ، نماز جماعت را اقامه مي کرد .در يکي از يادداشتهايش آمده است :هنگامي که در قم سکونت کردم ، صبحها در حرم حضرت معصومه عليه السلام اقامه نماز جماعت نمي شد و من تنها کسي بودم که اين سنت را آنجا رواج دادم و از 60 سال پيش به اين طرف ، صبح زود و پيش از بازشدن درهاي حرم مطهر و زودتر از ديگران مي رفتم و منتظر مي ايستادم . اين انتظار گاهي يک ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز کنند، زمستان و تابستان نداشت . در زمستانها هنگامي که برف همه جا را مي پوشاند، بيلچه اي کوچک به دست مي گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مي کردم تا خود را به حرم مطهر برسانم . در آغاز خود به تنهايي نماز مي خواندم ، تا پس از مدتي يک نفر به من اقتدا کرد و پس از آن کم کم افراد ديگر اقتدا کردند و به اين ترتيب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز کردم تا امروز که 60 سال از آن تاريخ مي گذرد ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شبها نيز اضافه شد و از آن پس روزي سه بار در مسجد بالا سر حضرت معصومه عليه السلام و صحن شريف نماز مي خواندم .
گنجينه ماندگار
آية الله مرعشي نجفي در طول ساليان دراز، خدمتهاي شاياني به جهان اسلام نمود. تاءسيس مدارس علميه يکي از فعاليتهاي درخشان وي مي باشد. مدرسه مهديه در سال 1376 ق . در قم ، توسط مرحوم حاج مهدي ايراني ساخته شد و اداره آن بر عهده آية الله مرعشي گذاشته شد. فقيه نستوه در جهت تکميل مدرسه سعي فراوان نمود و کتابخانه مدرسه را که در برگيرنده دو هزار جلد کتاب است ، بنا نهاد . مدرسه مؤ منيه در سال 1389 ق . در دو طبقه و کتابخانه مدرسه با حدود 3500 جلد کتاب نيز به وسيله ايشان تاءسيس شد. مدرسه شهابيه در سال 1400 ق . در سه طبقه و مدرسه مرعشيه نيز از مدارس علميه اي است که در سه طبقه ، در سال 1383 ق . به همت ايشان تاءسيس شد و اداره آن بر عهده ايشان واگذار شد .کتابخانه آية الله العظمي مرعشي نجفي از بزرگترين کتابخانه هاي کشور و در رديف کتابخانه مجلس شوراي اسلامي و کتابخانه آستانه قدس رضوي است . اين کتابخانه بسياري از کتب خطي اسلامي جهان را دارا است . بسياري از اين کتب جزو و نفيس ترين و با ارزش ترين متون تاريخي است که قرنها از عمر آنها مي گذرد .آية الله مرعشي در دوران جواني که در حوزه علميه نجف مشغول تحصيل بود به گردآوري کتب خطي پرداخت . وي که شاهد به غارت رفتن منابع اسلامي و نسخ خطي بود، تاب نياورد وبا شهريه ناچيز طلبگي به خريد کتب خطي پرداخت تا اين ميراث فرهنگي را از دستبرد بيگانگان حفظ نمايد. گاه شبها در يک کارگاه برنج کوبي کار مي کرد، روزها روزه استيجاري مي گرفت و نماز استيجاري مي خواند، تا هزينه خريد کتب را تهيه نمايد. ايشان در خاطره اي مي فرمايد :يک روز از مدرسه ، به قصد بازار - که جنب صحن علوي بود - حرکت کردم . در ابتداي بازار ناگهان چشمم به زني تخم مرغ فروش افتاد که در کنار ديوار نسشته بود و از زير چادر وي گوشه کتاب پيدا بود . حس کنجکاوي من تحريک شد، به طوري که مدتي خيره به کتاب نگاه کردم . طاقت نياوردم ، پرسيدم اين چيست ؟ گفت : کتاب ، و فروشي است . کتاب را گرفتم و با حيرت متوجه شدم که نسخه اي ناياب از کتاب (( رياض العلماء )) علامه عبدالله افندي است که احدي آن را در اختيار ندارد. مثل يعقوبي که يوسف خود را پيدا کرده باشد، با شور و شعفي وصف ناشدني به زن گفتم : اين را چند مي فروشي ؟ گفت : پنج روپيه . من که از شوق سر از پا نمي شناختم ، گفتم : دارايي من صد روپيه است و حاضرم همه آن را بدهم و کتاب را از شما بگيرم . آن زن با خوشحالي پذيرفت . در اين هنگام سر کله کاظم دجيلي ، که دلال خريد کتاب براي انگليسيها بود، پيدا شد. او نسخه هاي کمياب ، نادر و کتابهاي قديمي را به هر طريقي به چنگ مي آورد و توسط حاکم انگليسي نجف اشرف که گويا اسمش و يا عنوانش (( ميجر )) ( سرگرد) بود، به کتابخانه لندن مي فرستاد. کاظم دلال کتاب را به زور از دست من گرفت و به آن زن گفت : من آن را بيشتر مي خرم و مبلغي بالاتر از آنچه من به آن زن گفته بودم ، پيشنهاد کرد. در آن هنگام من اندوهگين رو به سمت حرم شريف اميرالمؤ منين عليه السلام کردم و آهسته گفتم : آقا جان من مي خواهم با خريد اين کتاب به شمار خدمت کنم ، پس راضي نباشيد اين کتاب از دست من خارج شود. هنوز کلامم تمام نشده بود که زن تخم مرغ فروش رو کرد به دلال و گفت : اين کتاب را به ايشان فروخته ام و به شما نمي فروشم . کاظم دجيلي شکست خورد و عصباني از آنجا دور شد... بيشتر از بيست روپيه نداشتم . از اين رو تمام لباسهاي کهنه و قديمي را با ساعتي که داشتم به فروش رساندم تا پول کتاب فراهم شد... طولي نکشيد که کاظم دلال همراه چند شرطه (پليس ) به مدرسه حمله کردند. مرا دستگير نموده و پيش حاکم انگليسي (ميجر) بردند. او نخست مرا به سرقت کتاب متهم کرد و بسيار عربده کشيد... دستور داد مرا زنداني کردند. آن شب در زندان مدام با خدا راز و نياز مي کردم که کتاب در مخفي گاهش محفوظ بماند. روز بعد مرجع بزرگ آن وقت ، آية الله ميرزا فتح الله نمازي اصفهاني معروف به شيخ الشريعه ؛ فرزند مرحوم آخوند خراساني را به نام ميرزا مهدي ، با جماعتي براي آزادي من به نزد حاکم شهر فرستاد. بالاخره نتيجه اين شد که من از زندان آزاد شوم با اين شرط که مدت يک ماه کتاب را به حاکم انگليسي تسليم کنم .پس از آزادي به سرعت به مدرسه رفتم و همه دوستان طلبه ام را جمع کردم و گفتم : بايد کار مهمي انجام بدهيم که خدمت به اسلام و شريعت است ! طلاب گفتند: چه کاري ؟ و من گفتم : نسخه برداري و استنساخ از روي اين کتاب فورا دست به کار شديم و قبل از مهلت مقرر چند نسخه از روي آن استنساخ گرديد ... )) آية الله مرعشي نجفي پس از مهاجرت به قم ، کتب خطي را همراه خود به ايران آورد. در قم نيز به خريد نسخ خطي و کتب ارزنده اقدام کرد. پس از مدتي به دليل کمبود جا، کتابها را از منزل به کتابخانه مدرسه مرعشيه انتقال داد. پس از چندي طبقه سوم اين مدرسه به عنوان کتابخانه ساخته شد که در نيمه شعبان 1386 ق . / 28/8/1345 ، با بيش از ده هزار جلد کتاب چاپي و دو هزار جلد کتاب خطي افتتاح گرديد .استقبال روزافزون طلاب و علما براي مطالعه ، کمبود فضاي مناسب براي کتابخانه و خريد کتابهاي جديد موجب شد تا ايشان کتابخانه بسيار بزرگي (کتابخانه فعلي ) را تاءسيس نمايد که در نيمه شعبان 1394 ق . 12/6/1353 با حدود شانزده هزار جلد کتاب چاپي و خطي افتتاح گرديد .کتابخانه آية الله مرعشي نجفي اکنون با دارا بودن بيش از 250000 جلد کتاب چاپي و 25000 جلد کتب خطي (977) به مسؤ وليت حجة الاسلام دکترمحمود مرعشي نجفي - فرزند ايشان - در خدمت طلاب ، فضلا، دانشجويان ، دانش آموزان ، محققان و نويسندگان مي باشد .کتابخانه آية الله العظمي مرعشي به خاطر نسخه هاي خطي نفيس و ارزشمند و گاه منحصر به فرد و کتب قديمي مهم و کمياب مورد توجه وافر نويسندگان ، دانشمندان ، مراکز علمي و تحقيقاتي سراسر جهان است . اکنون اين کتابخانه شهرت جهاني دارد و با چهار صد مؤ سسه ، مرکز علمي و کتابخانه در سراسر جهان ارتباط دارد .
آثار سبز
نخستين رساله هاي عمليه ايشان به نام (( نخبة الاحکام )) و (( سبيل النجاة )) بين سالهاي 1366 ق . تا 1373 ق . چاپ شد و از همان سالها مرجعيت تقليد ايشان آغاز شد. آية الله مرعشي پس از رحلت آية الله العظمي بروجردي (1340 ش .) به عنوان يکي از مراجع تقليد طراز اول شيعيان جهان به شمار مي آمد .آية الله مرعشي در طول ساليان دراز عمر بابرکت خويش کتابها و مقاله هاي زيادي درباره علوم قرآني ، ادبيات عرب ، حديث ، دعا، فقه ، اصول ، منطق ، لغت ، تاريخ ، رجال و تراجم ، انسان و... نوشت که متاءسفانه بيشتر آنها هنوز چاپ نشده است . شمار آثار ايشان به 148 کتاب ، رساله و مقاله مي رسد. اينک نام برخي از آثار چاپ شده اش را مي آوريم :سند القراء و الحفاظ، مقدمه تفسير الدر المنثور، نوشته جلال الدين سيوطي ، مجموعه اي در ادعيه و زيارات ، با مقدمه اي در شجره نامه خاندان مرعشي ، مقدمه مفاتيح الجنان ، شمس الامکنة و البقاع في خيرة ذات الرقاع ، فوائد چند در خصوص صحيفه کامله سجاديه ، راهنماي سفر مکه و مدينه ، الغاية القصوي لمن رام التمسک بالعروة الوثقي ، التبصرة في ترجمه مؤ لف التکمله ، تکميل کتاب (( تذکرة القبور )) نوشته آخوندگزي اصفهاني ، الحديقة الورديه حول روضة البهيه ، رياض الاقاحي (شرح حال زين الدين بياضي نباطي عاملي )، زهرالرياض في ترجمه صاحب الرياض (شرح حال مولي عبدالله افندي اصفهاني ) ، سجع البلابل في ترجمة صاحب الوسائل (شرح حال شيخ حر عاملي )، شرح حال ادوارد فنديک ، شرح حال سيد ابوالقاسم طباطبايي تبريزي نجفي ، شرح حال سيد اعجاز حسين نيشابوري کنتوري ، شرح حال بهلول بهجت افندي ، شرح حال حضرت سلطان علي فرزند امام باقر عليه السلام ، شرح حال مولي عبدالواسع کاشاني ، شرح حال شيخ عزالدين ابن اثير موصلي جزري ، شرح حال آية الله شيخ محمد محلاتي نجفي ، الضوء البدري في حياة صاحب الفخري ، العزيه (شرح حال امامزاده يحيي )، غاية الامال في ترجمه صاحب بهجة الامال (شرح حال ملا علي علياري تبريزي )، رساله طريفه (شرح حال شيخ محمد جعفر يا شيخ علينقي کمره اي )، الظرائف في ترجمه صاحب الطرائف (شرح حال جاپلقي بروجردي )، الفتحيه (شرح حال ميرزا ابوالفتح حسيني شريفي عربشاهي )، رساله اي در حالات نصر بن مزاحم منقري ( نويسنده کتاب (( وقعة الصفين )) ) ، کاشفة الحال في ترجمه مؤ لف خزانه الخيال ، کشف الاستار عن حياة مؤ لف کشف الاستار، کش فالاتياب في ترجمه صاحب لباب الانساب نوشته بيهقي ، کشف الظنون عن صاحب کشف الظنون ، اللئالي المنتظمه و الدررالثمينه (شرح حال علامه حلي ، قاضي نورالله شوشتري و فضل بن روزبهان )، لمعة انور والضياء في ترجمة السيد ابي الرضا فضل الله راوندي کاشاني ، لولوة الصدف في حيوة السيد محمد الاشرف ، المجدي في حياة صاحب المجدي ، مطلع البدرين (شرح حال فخرالدين طريحي )، مفرج الکروب (شرح حال ديلمي ، نويسنده ارشاد القلوب )، مقدمه ايضاح الفوائد في شرح اشکالات القواعد، مقدمه تتميم امل الامل ، مقدمه روضة المتقين في شرح کتاب من لايحضره الفقيه ، مقدمه کتاب کاوشهاي علمي ، مقدمه کتاب معجم الثقات و ترتيب الطبقات ، مقدمه کتاب مجموعه نفيسه ، مقدمه کتاب موتمر علماء بغداد، مقدمه کتاب وقايع السنين والاعوام ، المنن و المواهب العدديه ( شرح حال عبيدلي سبزواري )، منية العاملين (شرح حال ابن فتال نيشابوري )، منية الرجل في شرح نخبة المقال ، المواهب العلية في ترجمه شارح الرساله الذهبيه (شرح حال محمد بن حسن مشهدي )، منهج الرشاد في ترجمه الفاضل الجواد الکاظمي ، الميزان القاسط في ترجمه مورخ واسط، بنراس النوار و الضياء في ترجمه مؤ لف نجوم السماء، وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الاستاذ (شرح حال بلاغي )، هدية ذوي الفضل النهي بترجمه المولي علم الهدي ، مقدمه (( اثبات صحت نسب خلفاء فاطميين مصر، الافطسيه (نسب سادات روستاي طغرود قم )، حاشيه بر (( بحرالانساب )) رساله در خصوص سادات مدينه منوره ، شجره نامه سادات حسيني کاشاني ، رساله در شرح اعقاب و ذراري حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام و مقدمه کتاب چهره درخشان امام زمان (عج ).دو اثر نفيس ايشان که ثمره نيم قرن تلاش وي مي باشد، ولي هنوز به زيور طبع آراسته نشده ، عبارت است از :1. مشجرات آل رسول الله الاکرام يا مشجرات الهاشميين : درباره انساب علويان و سادات جهان .2. ملحقات الاحقاق : احقاق الحق نوشته قاضي نورالله شوشتري (متوفاي 1019 ق .) است . آية الله مرعشي نجفي به تکميل اين کتاب پرداخت و مدارک و منابع اين اثر نفيس را پيدا نمود. ايشان براي به سرانجام رساندن اين تحقيق بزرگ گروه تحقيقي متشکل از شماري از علماي قم را ترتيب دادند، که اينک با تلاش اين گروه ، زير نظر فرزندشان حجة الاسلام دکتر سيد محمود مرعشي ، 27 جلد از اين کتاب چاپ شده است و بقيه در حال آماده شدن است .
احياء و ترويج فرهنگ
بازسازي مرقد علامه مجلسي در اصفهان ، به امر آية الله العظمي مرعشي نجفي صورت پذيرفت . اهداء کتابهاي فقهاي شيعه براي دانشمندان شيعه سني ، مسيحي و دانشگاههاي جهان نيز از فعاليتهاي فرهنگي ايشان است .ايشان براي نوشتن کتابها به بسياري از کشورهاي اسلامي مسافرت نمود و با دانشمندان شيعه ، سني و مسيحي به گفتگو نشست . وي با علامه سيد محمود شکري آلوسي بغدادي ، شيخ طنطاوي جوهري مصري ، انستانس کرملي بغدادي ، شيخ عبدالسلام شافعي کردستاني ، سيد ناصر حسين هندي فرزند علامه مير حامد حسين هندي ، تاگور(نويسنده و فيلسوف شهير هند ) ، ميرزا احمد تبريزي (پيشواي فرقه ذهبيه )، ميرزا عنايت الله اخباري ، پروفسور هانري کربن ، دکتر فواد سرگين آلماني ، سيد ابراهيم راعي راوي بغدادي ، رشيد بيضوي لبنان ، سيد محمد رشيد رضا (نويسنده تفسير المنار) و بسياري از انديشمندان ديگر ديدار نمود .وي براي تاءليف زندگينامه هاي علماء سادات و امامزاده ها گاه به قبرستانهاي کهن مي رفت و با خواندن نبشته هاي قبرهاي علماء ادباء شعراء، سادات و امامزاده ها مي پرداخت . ايشان در سالهاي 1350 - 1351 ق . به اصفهان رفت و يک هفته در گورستان تخت فولاد به ثبت تاريخ ولادت و فوت علماي به خاک سپرده شده در آن قبرستان پرداخت . بسياري از گورستانهاي ديگر اصفهان را نيز مورد تحقيق قرار داد و اطلاعات سودمندي بدست آورد .
همگام با نهضت امام
نهضت امام خميني در سال 1341 با پشتيباني مراجع تقليد همراه بود. آية الله مرعشي نجفي هماره از نهضت امام خميني حمايت کرد . بارها اعلاميه داد و به افشاگري پرداخت . ايشان درپي دستگيري امام خميني در سال 1342 ، با ارسال اعلاميه شديداللحني به رژيم پهلوي ، خواستار آزادي امام خميني شدند .ايشان همراه مراجع تقليد و علماي طراز اول کشور براي آزادي امام خميني به تهران سفر نمود و در اين راه زحمت فراواني متحمل شد. ايشان در سال 1342، در پاسخ نامه جمعي از طلاب مي فرمايد :چنانچه کرارا اينجانب عقيده خود را اظهار کرده ام ، باز هم به موجب اين سؤ ال عرض مي کنم که حضرت آية الله خميني دامت برکاته يکي از مراجع تقليد عالم تشيع هستند و از اساطين روحانيت اسلام و از مفاخر عالم تشيع .آية الله العظمي مرعشي نامه ها و تلگرافهاي فراواني در جهت حمايت از امام خميني براي مراجع تقليد شيعه مقيم ايران و عراق مي فرستاد .ايشان پس از تبعيد امام خميني به ترکيه ، در سخنرانيها و اعلاميه ها اين عمل رژيم پهلوي را محکوم مي نمود و براي شهداي 15 خرداد، مجلس يادبود برپا مي سازد. آية الله مرعشي هماره از انقلاب اسلامي پشتيباني مي نمايد و جنايتهاي رژيم پهلوي را افشا مي نمايد. ايشان پس از شهادت آية الله حاج آقا مصطفي خميني در سال 1356، براي وي مجلس ترحيمي در حسينيه خويش بر پا مي کند، که پايان اين مجلس به سردادن شعارهاي کوبنده عليه رژيم پهلوي و دستگيري شماري از مردم پيوند مي خورد .آية الله مرعشي در طول سالهاي تبعيد امام خميني ، با ايشان در ارتباط بودند و با اوج گيري انقلاب اسلامي در سال 1356 همراه مرجع تقليد شيعه با فرستادن اعلاميه ها به هدايت نهضت مي پردازد .پس از پيروزي انقلاب اسلامي نيز ايشان هماره از نظام جمهوري اسلامي حمايت کرد و در مناسبتهاي مختلف با ارسال پيامها به تقويت نظام پرداختند .
وفات
سرانجام مرجع بزرگ تقليد شيعه ، در روز چهارشنبه 7/6/1369، در 96 سالگي دار فاني را وداع گفت و به اجداد پاکش پيوست و پيکر پاکش با حضور انبوه مردم عزادار در جوار کتابخانه بزرگش به خاک سپرده شد (978) درود و رحمت خدا بر او باد. والسلام
لطفا منتظر باشید ...
