گردهمايى بازسازى، اتحاد و دفاع از ارزشهاى امت اسلامى

روز يكشنبه برابر با 21 فوريه 1999 و مصادف با سالگرد شهادت حاج ملك شهباز (ملكم ( X موسسه صلح و عدالت (1) اقدام به برگزارى گردهمايى تحت عنوان بازسازى، اتحاد و دفاع از ارزشهاى امت اسلامى نمود.

سابقه و بيوگرافى مختصر مؤسسه صلح و عدالت و مؤسس آن


مؤسسه صلح و عدالت كه مؤسس و سرپرست آن موريس صلاح خان مى‏باشد، اواخر سال 1997 پا به عرصه ظهور نهاد. اهداف اين مؤسسه نو پا عبارتند از:

1. تشويق، ترويج، ايجاد انگيزه و جلب توجه عمومى به صلح و عدالت اجتماعى در آمريكا تا شايد بواسطه آن و از طريق آموزش و انتقاد سازنده بتوان به استاندارد قابل ملاحظه‏اى در رابطه با عدالت اجتماعى رسيد.

2. تقويت و حمايت از مدارس و برنامه‏هاى آموزشى كه در راستاى برقرارى عدالت اجتماعى و صلح عمومى گام برمى‏دارند.

3. توسعه و تشويق برنامه‏هاى آموزشى براى جوانان شامل مسائل فرهنگى، نوآورى، آگاهى‏هاى عمومى، خدمات اجتماعى و امثالهم، در راستاى تقويت صلح عمومى و كاستن هر چه بيشتر شرارتهاى اجتماعى و جنايات ناشى از آن.

4. توسعه و تشويق برنامه‏هاى مذهبى براى جوانان، بزرگسالان و خانواده‏ها.

بيوگرافى مؤسس:

حاج موريس صلاح خان، شاعر، نويسنده، فعال سياسى و اجتماعى بويژه در زمينه عدالت اجتماعى و تبعيضات ناشى از مسائل نژادى، رنگ و امثالهم مى‏باشد. نامبرده از برادران مسلمان سياه‏پوست، آمريكايى‏الاصل، بنيانگذار و گردآورنده ائتلاف عليه زندانيهاى سياسى و ناشى از بى‏عدالتيهاى نژادى، ( CAPI ) سخنگوى انجمن ملى مسئوليت پذيرى پليس، ( NAPA ) و مؤسس و سرپرست مؤسسه صلح و عدالت مى‏باشد.

تاليفات:

1. معلم، ( THE TEACHER ) كتابى است‏شامل اشعار و يادداشتهاى وى در رابطه با موضوعات اجتماعى و سياسى.

2. توهين به مقدسات در حرمين THE HARAMAIN) (SACRILEGE IN كه نوشتارى است از مشاهدات عينى وى در مورد فاجعه كشتار مكه مكرمه در 31 جولاى 1987

3. چرا فرزندان ما يكديگر را مى‏كشند؟


( WHY OUR CHILDREN ARE KILLNG THEMSELVES ?) نمونه هايى از دلايل پشت پرده وقايع اسف انگيزى است كه جوانان و خانواده‏ها در آمريكا با آن مواجه هستند.

4. عدلت قضايى در آمريكا AMERICA) (CRIMINAL JUSTICE IN شامل بررسى سيستم قضايى آمريكا و تاثيرات آن بر جامعه آمريكايى‏هاى آفريقايى تبار.

شايان ذكر است كه نامبرده در سال 1986 به عنوان شاعر نمونه جوان و در سال 1995 نايل به دريافت جايزه مخصوص دكتر مارتين لوتر كينگ از طرف CHRISTIAN LEADERSHIP CONFERENCE SOUTHERN گرديد. ضمنا در همين سال نيز از سوى مجلس سناى ايالت مريلند بخاطر فعاليتهايش در رابطه با مسائل مربوط به حقوق بشر در داخل و خارج ايالت مذكور، موفق به دريافت تقديرنامه گرديد.

گردهمايى بازسازى، اتحاد و دفاع از ارزشهاى امت اسلامى

در اين گردهمايى ابتدا موريس صلاح خان در يك سخنرانى بسيار كوتاه ضمن تجليل از مقام شهيد حاج ملك شهباز (ملكم X )و اينكه چگونه سازمان اف بى آى توانست‏با همكارى و همدستى يكسرى افراد بظاهر مسلمان كه با وى اختلاف عقيده و نظر داشته، او را خطرى براى ادامه حيات خود مى‏ديدند، باعث‏شدند كه در يك چنين روزى حاج ملك شهباز به شهادت برسد، اظهار داشت: نبايد فراموش شود كه افكار و عقايد حاج ملك شهباز (ملكم X )حتى از زمان حيات وى زنده‏تر، شاداب‏تر و و مطلوب‏تر است. سپس در ادامه از امام سراج وهاج جهت ارائه سخنرانى دعوت بعمل آورد.

نامبرده نيز در يك سخنرانى نسبتا كوتاه ولى پرمحتوا، ضمن بررسى حديثى از حضرت رسول (ص) اظهار داشت: متاسفانه در جامعه آمريكا امراضى وجود دارد كه در بسيارى از مواقع، مسلمانان نيز از آن امراض مبرا نيستند و تنها راه حل و مداواى امراض مذكور، در گرو فراگيرى قرآن و سنت رسول (ص) و عمل بدان نهفته است. وى همچنين اظهار داشت: بنا به گفته حضرت رسول (ص)، مؤمن آئينه مؤمن است و لذا طبق اين گفته، ما در مقابل يكديگر مسئوليت داريم. وى افزود: قبل از اينكه اسلام را بپذيرم و به دين مبين اسلام مشرف گردم، در كليسا اشعارى را ياد مى‏دادند تحت اين عنوان كه به آئينه نگاه كن، ولى خيلى نزديك نشو، چون ممكن است‏با كسى مواجه شوى كه بيشتر از هر كس و هر چيز از او متنفرى. وى در اين رابطه اظهار داشت: امروز از جلوى يك فروشگاه اسلامى مواد تغذيه عبور مى‏كردم، تابلوئى را مشاهده كردم كه نوشته بود فروش آبجو و الكل روزهاى يكشنبه غيرقانونى است، متاسف شدم، آرزو مى‏كردم كه در اين تابلو نوشته بود: فروش آبجو و الكل طبق قانون الله همه روز هفته قدغن است. نامبرده در ادامه اظهار داشت: براى مسلمانان دو راه وجود دارد. يا اينكه به قرآن و سنت و تعاليم حضرت رسول (ص) روى آورده، به كمال برسند و يا اينكه همين راهى را كه آمريكا مى‏رود ادامه داده، در جاهليت محض باقى بمانند. اين انتخاب در ست‏خود ماست. لوازم و اسباب رسيدن به كمال كه همانا قرآن و تعاليم حضرت رسول (ص) است، براى ما مهيا شده است. وى در ادامه در رابطه با بيمارى ظاهربينى اظهار داشت، ما در جامعه‏اى زندگى مى‏كنيم كه همه چيز در ظواهر خلاصه مى‏شود. متاسفانه روزانه ميلياردها دلار نيز خرج تبليغ مسائل مسموم و ظاهر فريب مى‏گردد. وى در اين رابطه اظهار داشت: من اخيرا در كشور گايانا بودم. درآمد ناخالص ملى، ( GNP ) اين كشور حدود 108 ميليون دلار است. در مقابل يك نگاه اجمالى به 500 كمپانى موفق آمريكا و براى مثال جنرال موتورز، نشان مى‏دهد كه سالانه چيزى حدود 200 ميليون دلار صرف هزينه تبليغ فراورده‏هايش مى‏كند. اين نمونه ناچيزى از هزينه‏هاى هنگفتى است كه سالانه در آمريكا خرج تبليغات مسائل ظاهر فريب مى‏گردد و توده عموم را بدون فكر كردن به نقاط مثبت و منفى و يا منافع و مضرات اين گونه فرآورده‏ها به سوى خود جلب مى‏نمايد.

وى در ادامه افزود: طبق نص صريح قرآن و روايات و بيانات حضرت رسول (ص) نبايد انسانها را به ظاهرشان محك زده، در مورد آنان قضاوت نمود. وى اظهار داشت: اين مرض بى‏علاج تبعيض نژادى و انواع تبعيضات ديگر كه امروز در جامعه نسبت‏به زنان، سياهپوستان، مهاجرين، فقرا و امثالهم روا مى‏گردد، همه و همه، ناشى از ظاهربينى حاكم بر جامعه است. وى در رابطه با قتل احمد جالو، مسلمان آفريقائى تبار و مهاجرى كه اخيرا توسط پليس نيويورك با ضرب 41 گلوله جان خود را از دست داد، اظهار داشت: اين انسان بى گناهى كه حتى با خود اسلحه هم حمل نمى‏كرد و فردى پرهيزكار، تحصيلكرده و شاغل بكار بود و فقط و فقط، صرفا بدليل ظاهرش، يعنى رنگ پوستش كه سياه بود، محكوم به مرگ شد. اينها نتيجه مرض ظاهر فريبى و ظاهر بينى افراد و جامعه است. وى اظهار داشت: متاسفانه آمريكا على رغم پيشرفتهائى كه از آن دم مى‏زند، هنوز نتوانسته است اين معضل و آلودگى مساله تبعيض نژادى را از دام خود پاك نمايد. بنابراين آمريكا هر روز شاهد هزاران قتل، تبعيض و بى‏عدالتى اجتماعى مى‏باشد. نامبرده در ادامه، ضمن انتقاد از سازمانها و افرادى كه بجاى مسلمان آمريكايى، خود را آمريكايى مسلمان مى‏خوانند، اظهار داشت: متاسفانه مسلمانان آنقدر تحت تاثير آمريكا و بعضى عوامل در دولت قرار گرفته‏اند كه فقط و فقط با آهنگ آنان مى‏رقصند، بدون اينكه متوجه باشند بسيارى از عملكردها و عوامل دولتى در آمريكا، دشمن شماره يك اسلام و حركتهاى اسلامى مى‏باشند. وى همچنين اظهار داشت: ما نبايد مرعوب شال و كلاه و عبا و عمامه‏هاى كوچك و بزرگ گرديم و بايد سعى كنيم انسانها را با عملكردها، مقاصد و نياتشان محك بزنيم. همان طورى كه ثروت در دست انسان بى‏خير ارزشى ندارد، علم و دانش نيز اگر در راستاى تعليم و آموزش جامعه مصرف نشود و عالم هم اگر خود را معلم و مسؤول نپندارد، فرق نمى‏كند كه عبا و ردايش چه باشد، نه براى خود و نه براى جامعه كوچكترين ارزشى ندارد.

منبع:

نمايندگى ج .ا.ا. - واشنگتن

1. The Peace and Justice Foundation